小小学习室里的信仰分享会西安河村是一个老堂口，过去，教友们比较传统和保守，对又跳又唱的赞美天主的形式很看不惯，后来随着思想的转变，福传意识也有所提高，看到活跃的信仰气氛能吸引教外朋友，就大力推行。

志愿者杜建中（左）正在向行人介绍活动情况我愿意牺牲我的一点时间来参加今天的活动，因为天主对我这么好，保守我这么多年，原来我不认识天主，感觉生活特别痛苦，如今找到天主之后，我得到了重生，我愿意把握每一个感恩的机会

可惜，后来教会当局听信了一些来华修会保守者们的建议，分别在1704年、1714年和1742年三次严厉禁止中国神长教友参与祭祖。中国皇朝则以严厉禁教来回应，导致中国天主教会发展及本地化进程停顿。

传统不是固旧呆板，而是在保守中开放，开放中守旧。教会就要有自己的特独的风格，不能跟着社会的某些东西而逐渐迷失自己。有了自己的立场才能做一些开放式的调整。因此，我认为，礼仪不能跟风。

是以，牧民工作者，尤其是堂区神父必须以开放的心，引导和支持那些离婚后再婚的男女，使他们明白，即使他们违背了婚姻盟约，也绝不会丧失天主的恩宠，天主仍会保守他们。

面对这一切的罪恶，除了痛心疾首祈求上主的宽恕和怜悯外，我们只有再次提醒自己，双目永远注视受难的基督，保守自己对主的许诺。

相关新闻：美教会欲焚可兰经悼念911华裔斥激进挑衅非良策　　中新网9月9日电据美国《星岛日报》综合报道，美国佛罗里达州一个保守基督福音派教会牧师琼斯(TerryJones)扬言在911恐怖袭击事件9周年之际焚烧

今日有关‘野蛮’世界何去何从的怨言有时导致在教会内部产生对完全保守和防御的渴望。不！与天主相遇就在今天。天主藉着时间在历史启示的环境中显示自己。时间开启进程，空间使进程具体化。

仰赖上主的保守，我留恋于他的国度，饮月千尺，一片冰心在玉壶。一旺入喉，一缕桂香逐玉兔，我写的文章肯定与美好的人、事、物挂钩，我不曾刻意追寻，因为一切皆因先感动我而来。其实，美好何错之有？

面对合伙人的威胁，为了保守信仰，我们决定离开公司到加拿大。出国之前，合伙人告诉我们，如果我们离开，所有财产都是他的，以后就没有份了。我告诉他：我宁愿保持信仰，其他的，你爱怎么做就怎么做吧！