马尔他人要离婚权　　「我支持离婚合法。」今年七十三岁的普雷维特拉说：「我想对人们说乔伊丝是我的妻子，但是我祇能说她是我的女友。这太虚伪了。」

梵蒂冈高层官员四月十三日表示，关注到教会在印度的慈善工作受到威胁，因为这些工作往往被指掩饰改变他人宗教信仰的意图。　　

然而，我们的世界经常受到个人主义和利己主义的诱惑和引领，经常失去对稳固关系和对他人承诺的意识与美德，难以理解家庭的价值。

我们请问坎帕廖利神父如何在基督信仰和佛教两个完全不同的宗教和文化间建立对话：答：对话是说本着最大的尊重接近他人，要这样做，就必须先净化自己。第二步，是要知道他人已经拥有的美和善。

关于视觉，祂要求我们训练自己的眼睛好好观察世界，怀着爱表达对他人的想法。祂这样说：“先取出你眼中的大梁，然后才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑！”

教宗继续说，在福音中主耶稣也让我们看到另一种仆役形象，这种仆役非但不服事他人，反而要他人服事自己。我们已经看到，他为了保住自己的位置，是多麽的狡猾。

教宗继续说，在福音中主耶稣也让我们看到另一种仆役形象，这种仆役非但不服事他人，反而要他人服事自己。我们已经看到，他为了保住自己的位置，是多么狡猾。

教宗提醒基督徒不要成为无味的盐，克胜照镜子的诱惑，因为这是只顾自己，而非把信德之光带给他人。耶稣在讲话时，总是用朴实的话语，简单的比拟，好让每个人都能明白祂的讯息。

如果我们宽恕他人天主就会宽恕我们。不要让怨恨在心中筑巢。如果我们宽恕他人，天主就总会宽恕我们；说自己的不是才是基督信仰的智慧。

我不祈求他人安慰，只求安慰他人；我不祈求他人谅解，只求谅解他人；我不祈求他人爱护，只求爱护他人；因为在施予他人时，我们获得施予；因为在宽恕他人时，我们得到宽恕；因为在丧失生命时，我们进入永恒。