有一天耶稣说：‘人若为自己的朋友舍掉生命，再没有比这更大的爱情了…我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所作的事。我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了’（若15,13,15）”。

天父啊，你拣选的这位牧人，就是肖似你的慈善、谦卑的仆人啊。参加这次学习的有二百多名教友。白天传道老师讲课、领唱圣歌。晚上神父做弥撒。

家主的仆人，就前来对他说：主人！你不是在你田地里撒了好种子吗？那么从哪里来了莠子？家主对他们说：这是仇人做的。仆人对他说：那么，你愿我们去把莠子收集起来吗？

最后，传信部长表示，亲爱的春禄教区兄弟姐妹们，我借用耶稣的话，这是我给你们的嘱咐：愿上主给你们好的、忠实仆人所应有的安慰，准备上主来临的道路，使无数兄弟姐妹们能够认识天主、爱天主。

他说：我同你们大家，这位天主的虔敬仆人的圣职人员和信徒一起祈祷，求主赐他永享喜乐。东方东正教会共有6个，她们只承认最初3次大公会议，即尼西亚、君士坦丁堡和厄弗所大公会议。

教宗最後邀请韩国主教们作真正的父亲和仆人，「就如基督来不是受服事，而是服事人」。

教宗指出，在受到丢弃文化负面影响的社会中，基督的爱催促我们做每个男女老幼的仆人，使他们生命的固有权利得到承认和保护。

仆人把祂钉架面，俩个罪犯来陪伴。左盗狂妄出此言：能救他人不保己。右盗真切有悔意：犯罪惩罚理应当，求主饶恕他的罪，待到末日进天国。口渴嘴唇入苦胆，普世罪恶主替免。

耶稣的门徒不应以恶报恶，但应成为一个传递好消息的器皿，一个宽恕的使者，幸福的创造者，一个缔造团结的仆人，教宗解释说。他说：天主希望每个人的生命都是一个相关于友谊的故事。

为这四位即将被册封为可敬者上主的仆人中有两位意大利人：一位是尼古拉‧马扎神父、一位是玛利亚‧切莱斯特‧克罗斯塔罗萨修女。