有一天耶稣说:‘人若为自己的朋友舍掉生命,再没有比这更大的爱情了…我不再称你们为仆人,因为仆人不知道他主人所作的事。我称你们为朋友,因为凡由我父听来的一切,我都显示给你们了’(若15,13,15)”。
天父啊,你拣选的这位牧人,就是肖似你的慈善、谦卑的仆人啊。参加这次学习的有二百多名教友。白天传道老师讲课、领唱圣歌。晚上神父做弥撒。
家主的仆人,就前来对他说:主人!你不是在你田地里撒了好种子吗?那么从哪里来了莠子?家主对他们说:这是仇人做的。仆人对他说:那么,你愿我们去把莠子收集起来吗?
最后,传信部长表示,亲爱的春禄教区兄弟姐妹们,我借用耶稣的话,这是我给你们的嘱咐:愿上主给你们好的、忠实仆人所应有的安慰,准备上主来临的道路,使无数兄弟姐妹们能够认识天主、爱天主。
他说:我同你们大家,这位天主的虔敬仆人的圣职人员和信徒一起祈祷,求主赐他永享喜乐。东方东正教会共有6个,她们只承认最初3次大公会议,即尼西亚、君士坦丁堡和厄弗所大公会议。
教宗最後邀请韩国主教们作真正的父亲和仆人,「就如基督来不是受服事,而是服事人」。
教宗指出,在受到丢弃文化负面影响的社会中,基督的爱催促我们做每个男女老幼的仆人,使他们生命的固有权利得到承认和保护。
仆人把祂钉架面,俩个罪犯来陪伴。左盗狂妄出此言:能救他人不保己。右盗真切有悔意:犯罪惩罚理应当,求主饶恕他的罪,待到末日进天国。口渴嘴唇入苦胆,普世罪恶主替免。
耶稣的门徒不应以恶报恶,但应成为一个传递好消息的器皿,一个宽恕的使者,幸福的创造者,一个缔造团结的仆人,教宗解释说。他说:天主希望每个人的生命都是一个相关于友谊的故事。
为这四位即将被册封为可敬者上主的仆人中有两位意大利人:一位是尼古拉‧马扎神父、一位是玛利亚‧切莱斯特‧克罗斯塔罗萨修女。