每天，我们要规定一些时间，不拘形式地向圣母交谈、称谢、致颂，利用或习诵几遍圣母经；念玫瑰经时，多存想每端的奥迹。圣人们常说，敬爱圣母，常无止境，多多益善。

这次行程令她远离了自己的家、走向了世界，到了完全不同于她所习惯了的地方。从某种意义而言，此行使她走向了她所能够达到的尽头。而对于我们所有人来说，这里才是我们人类和我们基督徒生命的秘密。

事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立「大社会」的意识，再也不能「穷大方」了。那天，驻地的同事把罚单复印后，给每人一张做纪念，我们都愿意接受并决心保存着。

画馆在培训学徒们掌握绘画基础入门知识时，自行编印了《绘事浅说》《铅笔习画帖》作为教材供学徒们学习参考之用。

非常明显，要习修这些德行，在世风日下的处境中确实是困难重重，不仅要面对外界恶劣的诱惑，而且要提防自身的昏愚软弱，有时候，自己比世俗更难战胜，所以也更需要天主的圣宠和圣神的助佑，更需要多念玫瑰经，求圣母转达代祷

教会相信已亡的信友，可能由于罪罚和小罪，仍未能进人天乡，必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵；而在世的信友可藉祈祷、善工、献祭帮助他们，使他们早日升天。

教宗这样说：加大利娜习惯了费拉拉宫廷中的生活，但她在修院中却从事各式各样的工作，如：洗衣、缝纫、烤面包，她还帮忙喂养家畜。

不要因为习惯了受他人的影响，却忽略了自己也在一直影响他人。

教会相信已亡的信友，可能由于罪罚和小罪，仍未能进人天乡，必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵；炼狱亡灵的受苦，是暂时的，他们的名字已登录在永生的名册上。

尽管我们习惯了借助于小的安慰、有些是我们炮制的，但最终却没有用。教宗又谈到了今天福音中记载的寻找亡羊的比喻。我想问究竟什么是教会的安慰。