教宗然后表明，奉献生活意味著走成圣的道路，从事慈悲的工作，走出计划和舒适圈，秉持与教会一起和在教会内的态度，去关切那些等待福音之光的痛苦和绝望的人性境况。

当天所有礼仪结束之际，教宗说：「在逾越之光的启发下，我们将复活主基督的馨香带给我们孤独、不幸和痛苦的弟兄姊妹，挪开冷漠的石头。在这广场上，花卉象征著复活的喜乐。

圣周六守夜礼，巴日苏神父带领众教友在教堂院内架起的火盆前点燃篝火，象征基督之光祛除黑暗，为全人类带来救援和光明。再将五枚乳香钉依十字形插入特制的五伤蜡烛中，象征主耶稣基督为我们受难被定死。

祂的十字架和复活是最黑暗中的希望之光。今天，让我们为所有暴力和战争受害者，尤其是恐怖主义受害者祈祷”。

教友们手捧蜡烛相继点燃，并高唱“基督之光、感谢天主”列队进入圣堂。礼仪中有慕道者在其神父手中领受洗礼，并获颁“领洗证书”。之后，大家一起激动的跟随其神父重宣圣洗誓愿。

不过这个使命只有在受到真理之光的滋养后，才能深根成长。他又指出：直接称呼罪恶的名称意味着承认失败和错误。这些失败和错误之一就是安乐死，安乐死是披着慈悲的外衣暗中杀人的罪行。

2025禧年，带着润泽灵魂的希望之光翩然而至，愿这希望恰似古老的槐树一般，沉稳且坚毅的扎根。

让我们在教区新的历史起点上，肩负起福传的使命，传播基督的大爱于中华民族的这块土地上，让基督在约旦河的重生之光，希望之光，照耀我们的黄河、长江，中华归主，圣教广扬！”

讲道后，神父为10位慕道者施行入门圣事，慕道者在神父和众人面前宣发圣洗誓愿，接着慕道者领受了基督之光——代父代母递给代子代女烛光，接着进入礼仪的第四部分，教会邀请我们参与主以自己的死亡与复活为我们准备的新约盛宴

教宗在视频中表示，卢比亚诺50年前建城时，教会正在召开梵二大公会议；福音小城的规划是要在众人的彼此相爱中，见证福音之光及其智慧。为此，教宗勉励全城居民秉持梵二精神活出这先知性的规划。