他们不遵循教会『不用人工避孕法、不用避孕套、不绝育、不堕胎』的教导。基于社会和经济困难，他们希望控制孩子的数目。这是目前教友家庭面临的一大挑战。」登神父说，不同宗教的夫妇也遇到另一挑战。

杀弟之罪问1：加音和亚伯尔分别从事什么职业？答1：加音是种地的，亚伯尔是牧羊的。问2：加音和亚伯尔分别向上主献上了什么祭品？答2：加音献上田地的出产，亚伯尔献上羊群中最肥美而首生的羊。

这与我们的信德有关，当我们以信德去生活时，就会只注视天主，注视天主就会使我们内在化，几时我们不用信德去生活，不再注视天主，我们的生活就会变得肤浅、外在化、形式化，做事只为让人看，贪图一些没有价值的赏报&

因为她可以不用眼睛就可以安全行走，她的残废已成为她的财富。天主真的很公平，他在向我们关闭一扇门的同时，又为我们打开了另一扇窗。（樊琦）

让我们永久感动的是，每当我们在“信德”上登载身处病难困厄中的兄弟姐妹的求援信后，都会收到许多兄弟姊妹的捐款，很多捐款人根本不留姓名，声明也不用回信，只想默默地为贫病者奉献一点爱心。

此外，礼委会指主任司铎可安排不用当值的非常务送圣体员或辅祭，持圣血布站在送圣血者附近，以防偶然有圣血滴在地上，可恭敬抹掉；并可教导教友领圣血的合宜方式；送圣体方面可为非常务送圣体员准备合宜的「送圣体包」

宣传板面对当下网络营销中火爆的双十一活动，浒山堂区圣心青年组，在三周前就发出通知，号召教友们把家里不用的全新或八九成新的各种物品送到教堂，由青年组商议，以明显低于市场的价格，卖给有需要的本地或外来务工教友

弥撒中做祷词的时候她不用喇叭，声音大得满堂都能听得见，于是人们送给她一个响亮的称号“贾（假）老包”。

后来村里一些邻居来到我家给我讲解《金刚经》等，还有类似闪电教的也来家中宣扬不用吃、不用喝一切都会好起来，对于这些当时我就有一种排斥的感觉，没有留下什么印象。

母亲看出了她的心思，很同意她的想法——不用缴学费就可学到一门技术，这很适合她们的家庭现状。在母亲的同意和支持下，红艳一人先到吴桥进行实地考察，觉得这里挺好。