老人僵硬的心复苏了，天主在痛苦中召叫了她，那种感动、润泽，无以言表，那种身心的愉悦无法道出，她回头看见了女儿临行前给她摆在书桌上的十字架上的耶稣，那种爱的吸引，让她无法拒绝，她哭着扑倒在十字架前说：主啊

若有人为她叫屈喊冤鸣不平诅咒计华时，她总会竭力制止，说这不符合耶稣的宽恕和爱仇精神。她也不断告诫自己，无论计华怎样变化，自己仍需持守信仰原则，绝不能因为计华伤害了自己，自己再去伤害天主的光荣。

教宗指出：“在耶稣善牧面前，我们明白我们不是部落首领，而是富有同情及慈悲的牧者；不是民众的主人，而是屈膝弯腰为兄弟姐妹洗脚的仆人；不是管理世上财物的世俗机构，而是天主子女的团体。”

教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。教会是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的，由罪人、需要仁慈的人组成。

他践踏了我们致力修和与追求和平的意愿，严重地伤害了我们和亚洲各国人民之间逐渐建立起来的友谊及信任。　　基于上述理由，我们绝对不能接受安倍晋三首相的这次靖国神社参拜。　　

当被他人误解甚至诽谤时，想一想是不是自己在做事时无意伤害了别人？是否在处理事情时欠考虑？是否顾及到别人的感受？

十月十五至三十一日期间，信徒善会“伤健圣体御侍团”成员特别与圣人一起祈祷。善会神师黄静仪修女“期望信徒着眼于诸圣节，而非万圣节这‘商机’，并学习圣人不随波逐流的勇气。

小儿子不敢顶撞妈妈，更不敢去惹爸爸，只好带着自己的小狗从房间走出来，刚一出门冲着小狗身上就是两脚……我们宽恕了别人，却伤害了家人；我们带给别人温暖的太阳，却把雷雨交给家人。我们常说：要博爱。

有独立的教学场所，其建筑设施应保证教学、研究和师生的宗教生活、日常生活、体育锻炼等方面的基本需求，并符合国家有关规划、建设、消防等方面的规定；（四）有必要的教学设备和现代化教学器材,适用图书不少于3万册；（五）

（若：十五，５）　　这种和基督亲密结合的生活，在教会内是以一切信友共同享有的精神方法，特别是以积极的参与圣教礼仪来营养（五）；教友应当这样去利用这些精神方法，即当他们在一般的生活条件之下，善尽自己的职责时