这三天的礼仪，引导我们在纪念主的受难及死亡与复活的同时，确认现实中的我接纳一切苦乐并期待自己的复活。诚邀参加本主日复活节弥撒。主仆若瑟提示，谢谢。”

最高法院的判决是从2001年一位年轻妇女控告她的产科医生引起的，这位妇女在生产时听从了产科医生的建议没有进行剖腹产，结果导致腹中的胎儿大脑出血，诞生时便死亡。这位妇女指控她的产科医生犯了杀人罪。

受造的都要复苏，答复主的审讯，死亡和万象都要惊惶失措。展开记录功过的簿册，罪无巨细，无一或遗，举世人类都将据此裁判。当审判者坐定后，一切隐秘都将暴露，无一罪行可逃遣罚。可怜的我，那时将说什么呢？

多年以后，孩子终于长大，明白死亡原是尘世永隔。但他没有悲痛，有的只是感恩，因为妈妈的爱，从未曾离开过他。他也因此学会，怎样在人生的无奈与伤痛里，种出一棵希望的枇杷树来，而后静静等待幸福的降临。

随着礼仪的深入，耶稣基督战胜死亡光荣复活的喜悦洋溢在每一个参与礼仪的教友脸上。

然而，倘若我们默观复活的耶稣与前往厄玛乌的门徒们同行（路二四13-15），我们可以再次充满信心。在这段福音当中，我们亲历真实的「街头礼仪」，接着耶稣便亲自解说圣言并擘饼。

在庆祝圣诞节之前，通过今天的读经和福音，我们默观：（1）犹太人的天主；（2）玛利亚的天主；和（3）基督徒的天主。1、犹太人的天主首先，犹太人的天主是与他们常常来往的天主。

亚当不再与他人往来，也离开了生命之源的天主，成为第一个因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。（希2：15）然而天主并未放弃。人的拒绝反而成为一股坚定的推动力，驱使天主以全部的救恩力量来证明祂的爱。

（路13：3）犯了罪而不悔改是导致死亡的根本原因。原祖当年犯了罪，偷吃了禁果，当天主追问起此事时，如果他们不互相推卸责任，而是诚实谦卑地向天主说一声：天主，我错了！

为了结出果实，耶稣彻底地活出了爱，甘愿被死亡摧毁自己，如同一颗种子那样，在土里死去。正是在这里，在自谦自抑的极点，也就是在祂爱的顶点，希望诞生了。如果有人问你们：希望从何而来？