文件遵循教宗方济各的教导——特别是《爱的喜乐》宗座劝谕中赋予司铎们的重大责任，伴随日益增加的问题婚姻——坚持阐述了辨别和辨别培育的重要性。

教区委派大修士王长宁、徐东月为教友们讲解天主十戒、圣教四规、弥撒礼仪，还带领教友们祈祷、拜圣体，赵神父还为教友们讲解婚姻圣事。

家庭奠基於一男一女结合的婚姻，教宗大力强调要以两性的互补来对抗意识型态的殖民，诸如性别理论，那是「人类理智的错误」。教宗并未谈及一个抽象的家庭，却讲述了有苦有乐的具体家庭。

主教们强调，正确的性教育应当让青年努力理解和实现这一现实，同时为爱营造贞洁的空间，因为贞洁的美德能使他们尊重并提升肉体需求背后所隐含的婚姻的意义。

针对生命和家庭主题，教宗叮嘱主教们说：“在留下离婚和一夫多妻制痕迹的环境中，你们蒙召推动建立在婚姻圣事上的基督信徒家庭的团结与幸福。”

教宗向智利新大使发表的讲话中，谈到教会维护人自出生到自然死亡以及建立在婚姻之上的家庭价值，教宗说，教会这样做并非为了自身利益或出于宗教原则，而是基于众人共有的良知，维护社会的利益。

性滥交的情况非常普遍，年轻人之间也不提倡婚姻。我正在尝试改变这项传统，有一些人明白这并不是一种好的行为」。　　

与此同时，该声明也吁请南苏丹冲突各方为保护平民作出努力，禁止各自以武装力量进行“强暴、性奴役和强迫婚姻”，并遵守国际法规。

其他人则跟随了婚姻的圣召成家。我与你们一起感谢上主、万善之源，感谢祂赐下不同的恩典并托付给你们不同的圣召。而我祈愿，包括所有此刻要展开服务的人在内，都能全然回应基督的召叫，忠信又慷慨地跟随祂。」

最终，婚姻的灵修是关系的灵修，而且充盈著天主之爱。」（315号）此外，《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕也指出，许多「圣洁的夫妇在婚姻生活中，彼此成为成圣的媒介」（141号）。