在参观的过程中，有些人对天主教充满了好奇，提了各种各样的问题，慕道班的老师们就一一耐心解答，还有“草原儿女”们给每位参观者发送了一本《耶稣是谁》，让更多的参观人员对天主教有新的认识和理解。

当然，谁若有意亲自参加悉尼的聚会，就该尽快报名，当然也需要筹旅费。青年们越来越表现出愿意为此而做出极大的牺牲。

神父们身穿祭衣、修女们穿着黑色的会服、大修士、备修生身穿洁白的小白衣、军乐队身着蓝色或绿色统一的乐队服装，军乐声声、鞭炮齐鸣、近百辆车组成的车队吸引了很多教外朋友观看，很多教外朋友纷纷赞叹不已：“这是谁出殡啊

站在熙熙攘攘的人群中，我自问：“我是谁？我要做什么？”答案并没有像解方程式一样算算便得到了，而是用了几个月的工作时间，才看清了原本模糊的自己，了解到社会的繁华与无奈，也更加坚定了做修女的信念。

从相见到相识，从相识到相谈，到相谈到相知，再从相知到相爱，“主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人，我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。”这是匝凯爱的宣言！　　

我们一碰到谁，便立刻升起「天线」，侦测对方是否为「同路人」。我不认为，好的灵修交谈是让对方转变为我们这一边。

在舞蹈与音乐中淋漓尽致的演绎和诠释生命本质的潜能所带给每个人的无限精彩，使我们对人生不再彷徨、不再迷茫、不再抱怨，教导我们与人为善、谦卑待人、化敌为友，在家庭、在教会团体、在社会的每个角落发挥爱的正能量，也帮助我们明白：在浩瀚的宇宙中，我是谁？

这个尺寸宽大的宝座，为最高大的人使用也是绰绰有余，表明谁应坐此宝座并非由人来决定。（原载：梵蒂冈新闻网）

讨饭人说，他这么多年从来没有吃过这么热腾腾的饱饭。

我学过一些儿童心理学，当时就感觉这些小孩子一定出自相当幸福的家庭，所以才会对陌生人如此友善，破碎家庭的小孩子多半对人不太信任，绝对不会叫陌生人替他捡球。