醒悟意味着发展对天主、对天主在静默中引导我们的标记、对天主临在的多种征兆的感性。有些人说他们在宗教信仰上缺乏音乐感。对天主的觉察力似乎已成为一种才华，而这种才华有些人则没有。

本堂赵神父鼓励教友们在家中设置祈祷台连续九日敬礼的祈祷意向有：1、为此次疫情祈祷，呼求上主平息义怒，免除人类瘟疫之苦。2、为患病者及他们的家人祈祷；也为患病的神父和教友们祈祷，求主垂顾怜悯。

教宗强调，圣咏教我们如何向天主祈祷，也教我们如何为我们身边的弟兄姐妹祈祷。他祝愿圣咏的祈祷帮助我们不要陷入“不仁”的诱惑，就是在生活中，甚至在祈祷中，视天主和穷人不存在。

因此，司铎本身首先应该非常熟悉天主的圣言，他需要以顺服及祈祷的心接近天主圣言，使圣言渗透他的思想和感受，使他有了天主的智慧，有了“基督的心意。”

总结这一深遂的思考，就是这一祈祷的精髓，它不排除集体祈祷。天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。

问题42：为什么我们要向耶稣祈祷？只向天主祈祷不就够了吗？基督徒祈祷的典范是耶稣的祈祷。“你当朝拜上主你的天主，惟独侍奉他”（玛4：10）。耶稣忠实地遵守这条诫命，祈祷时只向天主祈祷。

在平日的生活中，你不要因为你每次祈祷，天主没有立刻成全，就灰心失望。其实你每祈祷一次，天主都会记录一次，所以你要不住地祈祷，不灰心地祈祷，直到天主成就为止，就如同拨电话一样。

当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。每当我们念“我们的天父时”，我们就是在用天主给的话向天主祈祷，正如同圣西彼廉所说的那样。

当地通讯员告诉“信德”说，每次朝圣的祈祷意向都有所不同：为自己及全人类所犯下的罪悔改祈祷；为赔补耶稣圣心和圣体所受之凌辱祈祷；为中国教会和广传福音祈祷；为世界和平、病人及在痛苦中的人们祈祷；为所有家庭和睦向善祈祷

也有共祭弥撒中，主祭神父不但自己念导言，连祈祷意向也一并念出。也有修女自编许多祈祷意向让孩子们读，却没有按着弥撒总论所提供的顺序，甚至一些祷词成为答谢词。