我们这样确信并不出于人单纯的推理，而是出于信德的历史根据：耶稣基督在被钉死在十字架上又被埋葬之后，以光荣的身体复活了。耶稣复活了，为使我们这些相信他的人也能获得永生。这个宣报乃是福音讯息的核心。

我们这样确信并不出于人单纯的推理，而是出于信德的历史根据：耶稣基督在被钉死在十字架上又被埋葬之后，以光荣的身体复活了。耶稣复活了，为使我们这些相信他的人也能获得永生。这个宣报乃是福音讯息的核心。

比如在葡萄牙埃尔瓦斯，耶稣德肋撒修女会的马加良斯（FátimaMagalhães）修女晚上会去帮助许多在大楼门廊、树旁和在长凳上栖身的无家可归者。

教宗本笃十六世9月30日上午前往邻近梵蒂冈的“耶稣婴孩”儿童医院访问，受到院方医疗人员和住院儿童及他们的双亲的热烈欢迎。教宗巡视医院多个部门，并慈祥地垂询好多位躺在病榻上的儿童。

音乐是合一的工具，音乐之美仍然令人著迷，让人相信并信靠天父的爱，使福音在今日世界卓有成效。这是教宗方济各对与会者的勉励。

主日是三日庆典的第三日，也是五十天复活期的第一日。耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹，一个整体的两面。

2006年7月31日，太原教区娄烦县柴厂村堂口呈现出节日的喜人景象，这里彩旗飘扬，锣鼓喧天，圣乐声，欢乐的歌声，赞美声，祈祷声响彻云霄。

他在讲道中吁请众人重新审视日常生活的选择，并希望基督徒团体保护所有的生命成为“战地医院”，好能为受伤的弟兄姐妹疗伤，以爱德见证福音的精神。教宗在讲道中，首先反思耶稣山中圣训的意义。

教宗继续论述基督徒的希望，阐明基督复活是我们的希望。教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

教宗列举韩国教会的历史说，在第一批传教士抵达後的数个世纪，平信徒成了福传的先锋。圣洗圣事赐予福传的力量，信徒在圣洗圣事中领受的圣神推动他们走出去，勇敢地传播基督的讯息。