1999.10.11-18，“做时代中国青年司铎”——99年青年司铎研习会在石家庄北村宾馆举行，为期8天，来自省内各教区的34位神父参加。

“爱，直到受伤，”多么令人警醒的语言，尤其在这个时代里，爱是一个已被人滥用的字眼，多少人已习惯用语言来爱，习惯用钱来买心安。是的，在这个世界里，伪装爱是如此的容易，因为没有人会真的要求你给予。

因为基因是一种假说，那时代尚无法确证，直到发现细胞的染色体和DNA，并证实了DNA的功能，基因才有定论，争论才结束。　　

在今天受造物因为我们的干预而面对多种危险的时代，我们应该在良知上认知主日所包含的这个意义。”弥撒结束后，教宗来到主教座堂外所搭建的讲台，在场信众立刻以如雷的欢呼和挥舞黄色手绢热烈地欢迎他。

圣人约在公元三零六年生于尼西比（Nisibi）一个基督信仰家庭，他是古叙利亚文时代教会的最重要代表，他以独特的方式使神学家和诗人两种身份合为一体，他曾和当时尼西比的主教雅各伯共同创立了当地的神学院，自己也领受了执事的职务

在这次特别的接见机会中，率领他们的罗马教区代理主教卢伊尼枢机、家长代表、学校老师代表、要理教师代表、青少年代表分别向教宗致词，最后，教宗也向他们发表一篇重要的讲话，鼓励父母亲和师长们在这价值模糊、方向迷茫的时代

虽然在这个很容易让人们感受到挫折而又多元化的时代里，功利主义的价值观加上精神信仰生活的缺失，使得人们在面对困难与挑战时，很容易走向自卑与消沉。

当时武姆姆临危受命，担任中国主母会首任省会长，在各种条件都十分艰苦的情况下，她独具慧眼，运筹帷幄，依据时代的需要，毅然做出两项决定：一是迅速招收第一批女修生，二是尽快筹建一所残婴院、一所安老院，收养被人遗弃的婴儿和无依无靠的老人

《王话买爹》的故事说的是：在宋朝时代，八贤王赵德芳生有一子，可是这个孩子生下来是个“肉蛋”，就是如同一个“西瓜形”的东西，八贤王以为是个怪物，这是皇族的耻辱，因此，立即差人悄悄地将这个“肉蛋”抛到野外的河里了

愿主的平安与祝福伴随着我们共同前行，让我们齐心迎接福音时代的到来，共同踏上更加坚实、充实的信仰之路。愿我们的信仰旅程如同一场丰盛的福音盛宴，为厦门堂区教友们的心灵奉上深刻的喜悦和满足。原载：厦门教区