教宗的某些活动和访问的环境与世青节并没有紧密关联，但与波兰，与这个国家的境况，以及一些地点有关，尤其是琴斯托霍瓦和奥斯威辛。

这也对国家未来蒙上阴影，因为不同种族之间的民主与和谐化进程都把罗兴亚人排斥在外，缅甸官方把他们视为非法移民，即使他们在若开邦（当时叫阿拉干）生活的历史已经十分久远。现在有超过一百万罗兴人生活在若开邦。

教宗强调，急需向移民和难民提供更充足的机会，使他们能安全及合法地进入目的地国家。此外，也应简化给予人道主义签证的程序，鼓励家庭团聚，以及为较脆弱的难民开通人道走廊。

教宗最後对这次缅甸和孟加拉国牧灵访问作出总结评估，说：「对我而言，只要我能会见这些国家的人民、天主子民，便是成功的访问。

这位总统呼吁美国公民「不要问国家可以为你作什么，而是问自己可以为国家作什么」。枢机明言：「而我认为，青年人会用一贯的慷慨和热情回应这份的邀请。」

第二：这是社会问题，国家已经在这方面有政策了。对于三无人员，即无名、无家、无子女人员或生活非常困难的孤独者、流浪者，国家给他们看病是免费的。

没有哪个国家会反对另一个国家，不会再学习战争艺术。各人只坐在自家葡萄树和无花果树下，无人来惊扰，因为万军的上主亲口说了（米该亚先知书4:4）。我要感谢为朝鲜半岛和平祈祷的所有人。

库里尝试过解释他们的推论，并指出…简单来说，他们所表达的其实是‘非印度教’的行为…而‘非印度教’和‘非印度式’的行为是反国家的

有没有想到为我们国家的美好明天而迫切地祈祷呢？有没有想到如今福传的迫切性。在一个两千多教友的大堂口，每天坚持恭读圣经与热心诵念玫瑰经的人数居然连一百都不够；索阅“信德”的用户仅占教友用户的四分之一。

这些东西的上面有防卫军主席R.K.Mainalo的签名，他呼吁要建立一个印度教的国家，警告所有外国人“不要干涉”国家的内部事务。不同的宗教领袖都对这次袭击进行强烈谴责，其中也包括尼泊尔印度教的首领。