由于教宗与圣座部会首长于3月9日至14日举行四旬期避静，依照避静时的惯例，3月12日不举行周三公开接见活动，因此没有要理讲授的稿件。（原载：梵蒂冈新闻网）

4点至6点则由12位主教主持要理讲授，主题是“在圣职职务中希望的具体标记”。随后的活动是经验分享。隔天2月22日上午9点至下午2点，所有的活动参与者前往圣伯多禄大殿朝圣、跨越圣门。

此外，这份唁电也提到，诺西亚总主教于1970年代在该国推动天主教教理，而且曾在罗马教区担任辅理主教，以及教宗在罗马教区的副代理主教。

李神父也成为丁家庄教堂与教友之间暖心的纽带，让“爱天主、爱家庭”的理念在细微行动中在教友心中更加深刻。

（青松据《皈依自述》、《东方早报·我的外公蒋复璁》等资料综合）海宁天主教及车辐浜天主堂简史：明末海盐县一吴姓天主教友，举家迁徙狮岭乡车辐浜村，嗣后乡民受其影响，远及石路、湖塘、谈桥等乡，信教者日增

这时沈智德想起了他曾经跟吴若石神父学习按摩时的情形，说不准这孩子的病通过足疗有治愈的希望。而且吴若石神父讲课时，总是穿插一些信仰的东西：我们对人必须要有爱心、信心和耐心。

就在老父亲的病一筹莫展之时，我从“信德”上看到了吴若石神父传授的足底按摩法对疑难病症有神奇疗效，心中充满了信心，恰巧附近就有吴神父的弟子郭商博教友开的按摩店，马上开始为我父亲按摩，不吃药不打针，三个月后

接着，他谈到中国的现代教育，尤其举到了苗族人的教育和伯格理的例子。其实，中国的现代教育，最先也是基督教会搞起来的。

耶稣和斐理伯在最后晚餐厅中这段对话，非常生动地告诉我们：耶稣和天父的父子关系是如何亲密。亲密的程度到了不分彼此，完整的合而为一。耶稣希望他的弟子们以及世代信仰他的人们都能彼此相爱，合而为一。

教会面对挑战，要明了如何为由混合婚姻诞生的子女提供要理讲授，如何回应混合婚姻中天主教徒的需求，使他们能继续度自己的信仰生活。会上再度提出离婚再婚者的问题。