他也用默示录的读经说过，人类历史是两种不同的爱的斗争；一个是为了爱天主而奉献自己，另一个是为爱自己而轻视天主，仇恨他人。他说，圣若望用女人象征爱天主，用巨大的红龙象征爱自己。

教会团体召叫不同文化和民族的人，成为一家人，教会是整个人类大家庭团结共融的标记和媒介。教宗指出，每一个基督徒团体要努力促进人类社会跨越种族主义，尊重人的尊严，培养宽容及接纳他人的胸怀。

尤其重分析了人类的三种生命境况。与信仰者类似的，非宗教的哲学伦理观念和世俗的生活方式中生命中也应该存在有“灵性维度”的结论。

主耶稣的复活，给人类带来了永生的希望，让我们在复活的基督内，弃绝魔鬼，弃绝罪恶，不断更新自己，活出一个崭新的生命。”在当晚的弥撒中有2位慕道者领受了洗礼，4位教友领受了坚振圣事，为教会增添了新生命。

克拉耶夫斯基枢机说，“这是进一步接近受伤的人类的可能性，这是一种向弱小者展示上主的临在和关怀的方式”。（原载：梵蒂冈新闻网）

奇妙恩典一个奇妙恩典发生在天地之间：天主摄取了人性使可朽的人从此能挣脱死亡的羁绊在那神圣的夜晚这恩典奇妙展现圣言降生到人间使凡愿意的人都可畅饮到永生的活泉取了人性的圣言与人有同样的容颜却没有丝毫罪愆借着受苦受难为人类赚得了恩宠无限这不是庸人梦幻也不是善意的欺骗天人都对此明鉴因天主的爱赐下这奇妙恩典

它不是少数人的责任，而是整个人类大家庭的责任：让我们大家一起合作，以怜悯又有勇气的举动来建设和平。”另外，教宗也提到2月8日“打击人口贩卖国际祈祷和反思日”。

在最冷漠的世界，祂用温暖的目光，拥抱人类的苦痛。他不是行走于黄金宫殿的君王，而是俯身洗脚的仆人，用简单的白衣，披露出福音的光芒。我们记得，他在圣伯多禄广场于雨中独自祈祷，为全人类点亮希望的烛火。

(良十四世)主啊，我今日来到祢温柔的圣心前，投奔于祢——祢的话语点燃我心灵的火焰，投奔于祢——祢向弱小者和贫困者，向一切受苦者与人类的种种苦难倾注怜悯。

这样，兄弟之情就构成了种种关系的脉络──成为建立天主所创造的人类大家庭不可缺的实质。