14年来，顶着被父母打击，同学嘲笑，村里人鄙夷的眼神，我坚持跟随耶稣，从最开始认识直到2015年领洗正式加入教会，没有一天是可以正大光明的佩戴十字架的。

2024年10月，教宗方济各颁布题为《祂爱了我们》（Dilexitnos）的第四道通谕，正值耶稣向圣女玛加利大显现圣心350周年纪念之际。

念福音、是天主借其圣子耶稣垂训世人。　　　三、给祭品献香：因为将用这饼洒变为耶稣至尊至圣之体血，所以弥撒圣祭是重演十字架上的祭献，为此，好似给耶稣献香一样。　　

第二天，若翰和他的两个门徒，又在那里站着，若翰看见耶稣走过，便注视着他说：看，天主的羔羊!那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。（若1：35-37）羔羊，按字面的意义是指小羊。

到了新约时代，圣经对如何帮助穷人做了进一步的阐述，玛窦福音记载：耶稣在橄榄山上曾教训门徒们说：“我饿了，你们给我吃，渴了你们给我喝，我做旅客时，你们收留我……”很明显，耶稣就是把这些不幸的人，看成是他的弟兄

传教不是强迫他人改教或者纯粹的战略手段；追随基督的人不能不成为传教士，懂得耶稣‘与他同行、对他讲话、和他同声同气、一起工作’（《福音的喜乐》宗座劝谕266）。

祂像手工艺人一样造了我们。天主的手也从未遗弃我们。　　根据圣经的记载，天主向祂的子民说：我与你同行，如同父亲手扶着他的子女。教宗说，在旅程中陪伴我们的正是天主的手。

椴木雕塑的圣母像恭放在祭坛上，圣母像由于长年累月被信友们许愿蜡烛的烟所熏，而变成黑色。教宗以圣母为祈祷的人的榜样，说圣母几乎可以说是祈祷的教会的本身。

教宗勉励他们做殷勤的父亲，而非指挥别人的主人；主教必须宣讲福音，将耶稣带到人群，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。

（梵蒂冈电台消息）12月8日，教会庆祝圣母始胎无原罪节，教宗本笃十六世在举行了念三钟经活动后，又于下午4点钟在罗马的西班牙广场向始胎无原罪圣母态像致敬，随后，他前往罗马的圣母大殿向圣母祈祷。