关于正义、爱德与真理的关系，教宗本笃十六世以他的“在真理中的爱德”通谕作为反省的基础，他说需要留意到将正义与爱德对立起来的倾向，即使这种倾向并不经常表现出来，却几乎将它们作为彼此排斥的观念来对待。

圣座国务卿贝尔托内枢机于是引用教宗本笃十六世在真理中的爱德通谕里的话：邀请大家不要忘记所有被迫寻找新祖国的人所受的痛苦，他们因迁徙他乡而面对的艰难处境和他们的期望。

就如日前我在世界主教会议后发布的‘上主圣言’劝谕中说的：许多基督信徒感到需要重新向他们有说服力地宣讲天主的话。

诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调的，保护地球与社会正义紧密相连，必须为经济的结构性问题找出解决之道。

（参阅：路七14；《生活的基督》劝谕，20号），以及「你起来，为你见到的事作证」（参阅：宗廿六16）。

他说，他们非常重视教宗方济各2015年发表的《愿祢受赞颂》通谕中的号召，以保护我们的共同家园。教宗本笃十六世和若望保禄二世也对梵蒂冈绿色环保起了一定的推动作用，他们两人都呼吁保护环境。

诚如保禄六世教宗所言，教会“需要不停地倾听她必须信的、希望的理由及爱的新命令”（参阅：《在新世界中传福音》劝谕，15号）。

为此，教宗引用《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕，鼓励众人「学会看见含忍的天主子民的圣德」（参阅：7号）。接着，教宗称圣德是「教会的真光」。

寻求真理和善的真正体验，会按其本质在我们心内滋长，任何人只要深深体会被释放的经历，对他人的需要都会更为敏锐”（《福音的喜乐》劝谕9号）。

教宗重申他在《众位弟兄》通谕中已提出的建言，说：「把原本用于武器和其它军事支出的经费，拿来建设『世界基金』，好能根除饥饿并促进最贫困国家的发展，此乃勇敢的决定。