神父自修院解散后，在极其艰难的环境中仍坚守信念，持守圣召二十余载。终于在1980年3月1日由教区周维道主教祝圣为司铎，遂即被派往岐南蹇家滩、太白牟家坪一带牧灵，并兼任李镜峰主教秘书。

随后，多位神长的发言都强调了灵修陪伴的重要性：有位神长指明修和圣事的核心地位，有位神长同意急需聆听青年，帮助他们走出自己的安逸环境，好能拥抱他们的圣召。

福传离不开数字环境，但青年必须成为真正的主角，而不仅仅是数字世界的接收者，因为他们最了解网络和社交媒体的语言及语法，他们最善于使用这些工具将福音融入文化当中。

本来计划为爱天主慷慨解囊，大量施舍，但却看见“风险”很大，这样下去，必会导致资金不足，那又如何继续扩大再生产？因此也就害怕起来，终止哀矜善行。

他解释说，目前台湾天主教会环境还未成熟地达到，可以设置终身执事制度的地步，神父和教友是否都能了解和接受仍是问题，配套措施也未有妥当计划，加上总教区改革计划正在如火如荼进行，终身执事制度在近期内是完全不会考虑

福利枢机表示：做耶路撒冷圣墓骑士团的男女骑士实在是个圣召，是修德向上的圣召、鼓励并协助基督首批门徒后代的圣召，是在圣地、我们生活的环境和全世界宣讲基督的圣召。

韩清平神父主持闭幕式信德文化研究所韩清平神父尊敬的各位学者、各位宗教界人士、各位朋友、各位来宾：由中国人民大学和河北信德文化研究所主办，爱德基金会与进德公益协办的“首届宗教与公益事业论坛”，经过两天半紧张而又富有成果的活动

我总是把自己放置在一个自认为安全的环境里，总是认为有些东西只有在信仰内可以体会，否则或许只会是不屑一顾，甚至是非议。真可谓：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”

地处沂水县夏蔚镇（京沪高速蒙阴站向东37公里），交通便利，环境幽雅。　　1863年河北魏县李奎生来王庄传教。1882年，圣言会士安治泰代理主教来王庄。后来圣人福若瑟神父主持王庄教务。

讲道中，灵医会会长吕若瑟神父回顾了潘神父的一生，盛赞这位用毕生的爱见证了真福八端的杰出传教士。生前，潘神父将全部献给了台湾。身后，潘神父也留在了他深爱的台湾教友身边，安葬于广兴天主教公墓。