他的儿子依撒格把他埋在玛默勒山洞内，和撒拉埋在一起。亚巴郎是天主特选的人，天主为准备日后救赎人类的工程，使亚巴郎的后裔成了一个大民族，即日后的以色列民族。

有的往堂后去瞻仰十四苦路；有的倚抚堂前墙屏，俯瞰峭壁下水天一色气势磅礴的浩瀚大海，此时，触景生情的我不禁缅怀起这位长眠于此寂寞荒凉山林中的东方宗徒。

十字架的道路经过我们的一生，当你遇见耶稣在走向加尔瓦略山的路途中，决定去跟随他，那么十字架的路将引你走向复活。救主耶稣并没有制造，也没有挑选他的十字架，他只是接受那具犹太人与我们所加诸于他的十字架。

山依旧是那么纯朴、葱郁。生活依然是那样平静、祥和。

1997年于山庄入口，傍山塑纪念耶稣受难史迹的十六处苦路像。第一处为山园祈祷，第十六处为光荣复活，自门口，到慈云楼前转经天阶直达山庄的金龟岩后。

鸣谢协助采访：唐山总堂董致远神父、刘允山神父，丰南堂区胡连江神父，黄花港祁得胜神父、崔治军，赵各庄杜松杰神父。

4、根据普世教会的统一部署，12月13日（将临期第三主日）南通主教公署、狼山圣母堂朝圣地开启慈悲之门。5、教区和堂区制作慈悲禧年的宣传栏等，加大慈悲禧年的宣传力度。

今天恰逢慈悲特殊禧年开幕的第二天，我满心喜乐的送来教区全体神长教友的祝贺，祈求天主赏赐教会日趋壮大，祝福居民幸福安康，并指出圣堂被祝圣，我们的使命也要随之加强，不断传播福音，背着十字架跟随耶稣走加尔瓦略山的道路

教宗指出，这悲剧一直持续到加尔瓦略山，甚至持续到耶稣复活後：经师和法利塞人收买看守坟墓的士兵，要他们谎称耶稣的屍体是在他们睡着後被祂的门徒乘机偷走的。

圣地，往往会让人有一种神圣的敬仰，包括圣地的花草水泉，记得前几年发生在若瑟山朝圣地的一件事，据说外地朝圣团的教友们临下山时，不仅拔了很多草回去熬水喝治病，还拔掉了教友们辛辛苦苦栽种的树苗，当作圣地纪念品