基督是怜爱弱者的典范，当初，基督在巴勒斯坦一带巡游传道，当发现患病者和传染病人时，就及时伸出援助之手，治愈病人，恢复他们的尊严。

新圣人在18世纪为扞卫原住民的尊严，为保护他们不受侵犯而牺牲殉道。教宗在弥撒讲道中说，侵犯在今天依然令人不快。圣人所选择的座右铭，启发了他的抉择，塑造了他的生活。

我们不要光是坐着，而要站起来，恢复自己精神的高度；让我们恢复身为天主锺爱的子女的尊严，站在天主面前，让祂注视我们，予以宽恕和再造。今天深入我们内心的话语，就是天主创造人时所说的同一句话：『站起来！』

张教授还结合所讲的课题与大家分享了圣人圣女们的圣德，在讲到对基督徒的爱的理解这一章节时，为大家讲述了德肋撒修女的爱德故事：修女的爱不分种族、不分国籍、不分宗教、亦不附带任何条件，她让穷人在爱中生活，她让垂危者在尊严中离去

有无让自己的贪欲践踏了我们的尊严——天父儿女的身份？在这四旬期里，就让我们借着克苦、祈祷和斋戒，在圣言的引导下更新自己，做到如同天父，满怀慈悲。

教宗说：当莱斯沃斯成为许多难民寻求和平与尊严的登陆地时，我就有了来这里的愿望。教宗首先向希腊人民表示感谢与敬佩，他们虽然面临严重的困难，却懂得敞开心门与国门。难民们因物资贫乏和前途不明而感到失望。

德肋撒修女俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头等死的人，认出天主赋予他们的尊严；她告诫尘世的权势者们，必须在他们所制造的贫穷面前承认自己的罪行。

我们纪念她并不是因为她在世上开办了很多慈善中心，而是因为她俯身照顾路边的垂死之人，恢复他们的尊严。有多少被丢弃的儿童得到了她的拥抱，有多少垂死之人在她的陪伴和扶助下跨入了永恒的门槛！

关於埋葬已故信徒的肉身，教会重申肉身复活的信德，以及人的身体具有极高的尊严。因此，教会不允许在行为和礼仪上对死亡造成错误观念。

众人将老人抬上汽车王院长介绍说，收养和照顾三无老人及无人照顾的老人也是为响应和落实精准扶贫的号召，让老人们有尊严地生活。上午10点抵达进德老年之家后，进德同仁已经等候在门口。