教宗继续说：“只要我们的弟兄因为缺乏食物、工作、住家和其他基本需要而继续受苦，我们就不会感到平安。为了具体响应我们弟兄的需要，第一个有待克服挑战便是关怀。

07年7月开始，我去了教堂，哪怕6点起床，换两部车到市区我也基本没有间断，因为教堂里面的每个笑脸都那么真挚，微笑是那么单纯，那么自然！

并指出，无疑，“信任是实质性对话必不可少的基本环节。今天，我有机会重申，天主教会始终不渝地致力于梵二大公会议决定的基督信徒与犹太教徒真正、持久和解的道路”。

然而这也意味着“我们的天父”的祷词就是达成深刻祈祷的标志，这为我们的人生提供了基本的导向，并帮助我们铸造天主子的形象。“我们的天父”的意义要比一篇纯粹准备好的祈祷文的意义更加充沛而意味深长。

6、今天的中国教会并不缺乏讲正确道理的司铎，但不少的人似乎满足于年复一年地教导那些基本的信仰，满足于重复那些隔靴搔痒的肤浅理论。

而能挣会花，也是当下国人的一种基本心态。即使是时下里的金融危机，国人们也不见得会勒紧裤腰带，反而会以消费来证明自己的经济实力，不受金融危机的影响，照样能挣会花。

农夫不是宿命论者，而是知道把信仰和理智平衡地结合起来这种观念的模范，因为他一方面认识自然法则，尽好自己的本分，另一方面他信赖天主上智的安排，因为有些基本的事情不由人来控制，却操在天主手中。

佛教重出家轻在家及法施胜于财施的基本观念，使其在历史上不仅轻视甚至鄙视财物，这是传统佛教之社会主体性意识的一个最显著的特征。

本次课程涉及的主要内容有：合一疗法的基本理念、心灵坐标。主要形式为讲授+操练（课堂上操练、小组操练及一对一操练）理论部分逐步加深，让学员把抽象概念经验化。

为了重新活出同道偕行，聆听是一个基本的经验。“职位越高，越要懂得聆听。聆听乃是对弟兄的意见持开放态度，包括聆听那些较为年轻和被视为经验不足的人”。此外，“共同负责”也不容忽视。