黄建国神父以在香港圣安东尼堂的传教经验谈，并藉由一起祈祷朝拜圣体、为圣召祈祷，再一次奉献于天主，且能在奉献生活弥撒中领受基督圣体的爱。　　在信经专题中，黄神父以信德与圣经为专题的演讲内容。

她一边向天主祈祷，一边劝着心灰意冷的丈夫，在各大医院奔走，祈祷、跪圣体、看圣经，成了她的依靠。身心疲惫的她看着被病痛折磨的日渐消瘦的丈夫，总是偷偷以泪洗面。

圣堂明供圣体，教友们在圣体前跪伏祈祷，忏悔、联想方济各的生平与自己对照，然后在神父前告明，神父为那些年老者、病弱者进行了集体傅油。

晚上去祈祷所拜圣体，喜乐之情溢于言表，无论是颂念经文，还是唱歌祈祷，都充满激情！奇怪的是，我的心越喜乐，腰越像针扎似的疼（可能是因为下午坐时间长了，腰疼病又犯了）。

或者当一个圣体杯被祝圣了，那么它就变成了一个神圣的容器，只能用于神圣的目的。一旦一个宗教物品被祝圣，并用于神圣的朝拜或崇敬，我们必须充满敬意地对待它，而不能以不合礼仪或亵渎的方式使用它。

她生活的中心是耶稣圣心和耶稣圣体，毕生为处在困难中的妇女服务。她创立了耶稣圣心和圣天使修女会。1956年元月5日死在萨拉戈萨城。

根据传说圣塔齐斯在为病人送圣体时遭到几位青年拦下，由于他不肯将他携带的神圣礼物—圣体交出，当场被杀死。

通过电脑，他举办了一场关于圣体奇迹的展览，告诉大家与耶稣真实相遇的快乐。戈里解释说，他是个天才，虽然没有接受过专业学习，却能比大学生更善于制作电脑程序，并使用社交媒体传福音和促进人性。

我们看到了被亵渎的圣体、圣像、圣物和堂里的物品，这一宝贵遗产是全体瓦尔蒂瓦人的”。席卷智利全国的政治和社会危机伴随着暴力的示威游行仍在继续，局面失控。宗教活动场所也未能幸免。

教宗在弥撒结束前给予圣体降福，邀请所有不能亲身参与弥撒的信友们神领圣体，并祈祷说：「吾主耶稣，我俯伏在祢脚前，向祢献上我痛悔之心的忏悔。我的心陷入虚无的深渊，却又沉浸于祢圣善的临在。