因为每年教会都会组织各堂区教友远赴各地，做这样一次又一次与主相遇的“灵之旅”。我常常想，不远百里、千里、甚至万里的朝圣，让我们以什么心态踏上朝圣的道路呢？

路远倒不怕，只要能找到就好。我们往北，看到了墓园，也看到了牌楼，但就是没有我们的目标。于是又往东走，在斜坡处遇到一位挑土箕的大伯，说在尚志路上。于是我们又南折往前到了解放路、尚志路交叉处。

然而，他的态度和言词都远离了天主行事的方式。他自充为义人，却忽视了最重要的诫命：爱天主及爱近人。我们光问自己每天祈祷多少次并不够，还该问自己如何祈祷，心中是否夹杂着傲慢和虚伪。

大家结伴同行走得远，一个人则不行。加油！谢谢！教宗然後步行来到阿马特里切的红区，走到坍塌的房屋前，静默祈祷片刻。废墟中依然能看到床垫等日常生活用品。

我们应学会认出这个时机，以免落入那万分的痛苦中：‘我越是眷爱他们，越是呼唤他们，他们就越远离我。’有人会说：‘不会的。

河北省民族宗教事务厅赵明远副厅长，宗教二处孟拥军、徐弘文处长和省会天主教各界同仁及部分参展作者代表等出席了开幕式，“信德”社长李荣品神父主持开幕式。

希望促使他们祈求不死，但它的效力不仅如此，还带来一个远超越他们预想的事实：他们不仅在风暴中大难不死，更认出了天地间唯一和真正的上主。

这种缺乏宗教价值观的情况必然影响到婚姻同意的决定，以致请求婚姻圣事者的信仰经验各有所异：有的积极参与堂区生活，有的宗教情愫平淡，有的却远离了信仰。

全球化的社会中存在一种优雅转移目光的态度，我们经常这样做：我们披着政治正确或意识形态的外衣，远观苦难却不伸手触摸它；我们在电视上直播这些苦难，在表面宽容、言词迂回的讨论中提及这些苦难，却从未有系统地医治这些社会创伤

最主要的就是失去了对天主的敬畏，远离了天主，如此才有恃无恐地离开自己曾经所爱的人，敢于撕毁神圣的婚姻盟约。教宗曾呼吁基督徒家庭要互相陪伴，过婚姻生活，在婚姻的路上要永远在一起。