我们既要做到“勇于不敢”，又要做到“勇于敢”，要“勇于”守好天主诫命，爱主爱人；要“勇于”背起自己的十字架走生活中的苦路；要“勇于”悔改，与天主修和做一个合格的教友。

快到达山顶时，我们和其他外地虔诚的教友们一起拜苦路。于是，在不知不觉中我们已攀登到云雾缭绕的十字山顶。弥撒还未开始，只见徐大姐跪在十字架下，泣不成声地祈祷：“天主，我感谢你答应了我的祈求。

世界上永远会有穷人，他们甚至缺少日用的食粮，他们有的就生活在我们周围，或在街头流浪，或在巷尾栖居，或在垃圾堆旁藏身，好像这个繁华的世界对他们的存在和饥苦连察觉都未察觉到。

有时，苦、孤寂与失落袭来，被心的烈火祭烧，献了，只是为了更好地驻守。有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”

十几年来，你们经历了艰辛坎坷，也饱尝了愁苦和喜悦，真是鲜花和荆棘一路，歌声与笑语齐飞，有苦也有乐。十几年的学习和灵修使你们的生活充实了，人生目标明确了，思想成熟了，对基督的信念也更坚定了。

最后请爷爷放心，我们一定要遵从您的教导，好好学圣经，爱主爱人，怜贫惜苦，多做善功，直走天国之路，带领全家和您在天堂相见！

读着这些让人痛心的文字，忽然联想到我们的朝圣活动，笔者常常在户县圣母山及眉县十字山看到值得大家反思的场面：那就是众多朝圣者在亲吻耶稣苦像及领圣体时的拥挤与混乱，教友们挤在一起争先恐后，常是三路纵队五路纵队齐步前涌互相推搡

老人的床头有一张小方桌，上面放着苦像、经本、念珠、瞻礼单、圣水，她祈祷、念玫瑰经，生活过得有滋有味。老人在生活中省吃俭用，电灯舍不得用，水笼头很少开，用煤气更节省，更不用说买其他的东西。

教宗曾多次表明，他无法解释这种苦难为什麽会发生。特兰卡利尼表示，「令富奇一家深受鼓舞的一刻，是当他们向教宗坦承：『我们有段时间曾为所发生的一切情况而生天主的气。』这个家庭一直对此感到内疚。

虽然现在的生活有苦有难，但是我知道这是天主给我的考验。他没有放弃过我，我是幸运的，因为我可以时刻地去跟天主说话，把一些心事都告诉他，而他每次都会聆听我的祈祷。