耶稣也乞讨，祂的身体是一个经历过日常困乏的身体：因祂对他人的爱护而被消耗。实际上，不仅人向天主乞讨，天主也向人乞讨。德门多萨神父继续说，耶稣带着祂的弱点来寻找我们。

就是这些人，倾尽所能，扶助他人，满腔热血，为主做工，不求己利，只为他益。他们无私地为社会最弱小的服务，为福传奔走，他们一直默默地实践着爱天主在万有之上，及爱人如己的诫命。

在通谕的编纂过程中，保禄六世亲自严谨地逐段审视修订，使之成为一份训导文件，而非一种专断独行的思想，对他人冷漠以待，甚至予以压制。

教宗说：如此，你们就能在你们居住的地区做和平的缔造者、正义的建筑师，团结和爱德的见证人；你们就可以成为在社会中，特别在文化和政治领域发扬福音精神的酵母；你们就能重新点燃为他人付出、给他们带来快乐和希望的热情

教宗提醒他们同道偕行的幅度，共同与他人相遇。他们决不可顺从诱惑，成为杰出的独行传教士，却要在共融中协作，让圣神来塑造自己。教宗最后强调：我们常过于注重个人形象，而不以团体和兄弟的姿态出现。

弥撒中，方法全神父分享了瞻礼读经及证道，希望大家学习效法圣母玛利亚，信靠顺服，温柔谦卑，学会聆听，善待他人。神父说，圣母玛利亚是我们的榜样，也是天主在人间传扬福音的媒介。

凌君慧的母亲陈妙英弥撒后说，纵然不舍得女儿往远方传教，也挂心她要面对艰苦的生活，但「欣赏女儿乐于助人的态度，以服务他人为先，对人很有爱心」。她与凌父也受女儿影响入教，并时常为女儿祈祷。

教会的问候和灵性的关怀，也希望籍着这微小的行动能够抛砖引玉，鼓励我们堂区更多的教友多多关心这些年老体弱、多病的人，尤其是家庭中的子女更应多照顾好你们家中的年长父母，以你们的孝心、善行来彰显基督徒家庭的特质,为邻人、为他人作榜样

潜藏在人心里的罪恶，例如贪婪、对过度享受的贪求、对他人甚至自身益处的无视，将导致对受造物、人和环境的剥削，因为永无止尽的贪婪把一切愿望视为自己的权利，迟早会把持有这种贪念的人彻底摧毁。

负责堂区礼仪工作的谷广中神父为大家阐述了圣乐的起源及圣乐在教会礼仪中的重要性，并从认真负责，团结协作，划到深处去三个方面对歌咏团团员们提出希望和要求：在弥撒中，你们的使命就是用你们的歌声赞美天主，不管在哪里，有需要就要去，不要有地域之分，要团结合作，多看看别人的优点，学习他人的长处