；在米该亚书，他是那脚步佳美的使者；在纳鸿书，他为我们伸冤；在哈巴谷书，他是复兴的守望者；在索福尼亚书，他是全能的拯救者；在哈盖书，他恢复我们失去的产业；在匝加利亚书，他是洗除罪恶与污秽的泉源；在玛拉基亚书

基督的司祭职如同是恩典的司祭职，他的司祭职不是从生理子承父职而来的，而是以默基瑟德的品位，进而以默西亚天主子的方式获得，他藉着复活完全揭示出他的神性。因此默西亚应该被视为《圣咏集》的核心。

但一直没有教堂，后在文革时期，教会凋零，教友散落，至今只剩下20户教友，他们一直在一位教友的家里过宗教生活，曾经二度商议购地建堂，但最终总是因资金不够作罢，直到2012年的春节，在本堂宋学忠神父的支持下才购得堂基，

现在教会的房产基本已出租，每年收入都有余额。尹神父计划每年拿出一部分钱来，帮助贫困的山区教友学习技术，或搞些小的开发项目，使他们感受到教会大家庭的温暖，从而推动他们的传教热忱。

弥撒开始了，儿时记忆中的拉丁弥撒礼仪重现在我的眼前，神父身着祭披，悠扬的琴声，引吭高歌的“垂怜曲”“光荣颂”引我进入了美妙的仙境……当唱着悔罪经“天主耶稣基利斯督……”，捧着手泪流满面地夹在领圣体的队伍中

张芝茂神父白家疃教堂主任司铎：郭俊廷神父顺义祈祷所主任司铎：鲍静坡神父西三旗堂区主任司铎：张继雄神父天通苑教堂主任司铎：宋占军神父平谷祈祷所主任司铎：韩文生神父菜户营祈祷所主任司铎：李先敬神父（住南堂）小武基祈祷所主任司铎

middot;维加诺蒙席、耶稣会杂志《天主教文明》主编安东尼奥·斯帕达罗神父、历史学家安德烈阿·里卡尔蒂、驻梵蒂冈外籍记者协会负责人，墨西哥籍的瓦伦蒂娜·阿拉兹拉基等共同探讨

middot;维加诺蒙席、耶稣会杂志《天主教文明》主编安东尼奥·斯帕达罗神父、历史学家安德烈阿·里卡尔蒂、驻梵蒂冈外籍记者协会负责人，墨西哥籍的瓦伦蒂娜·阿拉兹拉基等共同探讨

周伯泉神父在弥撒讲道中也着重提到了中国传统文化中老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的观点与天主的诫命中爱人如己的精神基本是一致的，相得益彰，都是要求人们在生活中以博爱的精神将心比心地善待、尊敬老人，

意大利基耶蒂（Chieti-Vasto）教区总主教福尔特（BrunoForte）在主显节前夕接受《梵蒂冈新闻网》采访时如此强调。