为此，教宗向结束使命的两个单位致以感激，并感谢圣座平信徒、家庭和生命部陪伴他们的旅程。「神恩」服务处旨在促进该运动所有成员之间的共融。教宗表明，这是「全新且唯一的共融服务单位」。

你们不要以为我来是为把平安带到地上；我来不是为带平安，而是带刀剑，因为我来，是为教人脱离自己的父亲，女儿脱离自己的母亲，儿媳脱离自己的婆母；所以，人的仇敌，就是自己的家人。

静下心来，默默地祈祷，愿天主垂顾弱小卑微的我，最感动的时刻是被天主想起，最美的时刻是我想起了天主，我受了伤痛他给我包扎，我迷失了，他要找回，他给我疗养，他是我欢乐忧伤时的朋友，是我背靠的一棵大树，是我雨夜注视的那束烛光

教宗方济各在这个机会上致函大会，勉励与会者「前去会晤所有渴望尽力以美德和简朴宣扬天主爱的喜讯的人」。这封信函还邀请基督徒要唤醒当今男女的意识，因为片面的答案如今导致决定性的问题变得模糊不清。

教堂内外都萦绕着优美的歌声，神父温馨的话语，主内兄弟姐妹互祝平安的喜悦面孔，与我产生了强大的共鸣，我被这炽热的爱而感动，这不正是我所向往的那种超性的、平静而高尚的信仰生活吗？

在看、听教会的文章、讲座时不时有些教会惯用的名词、术语被篡用，如伯多禄（彼得）、保禄（保罗）、哥耳哥达（各各他）…，给人感觉不是在看、听天主教的内容。

信德网讯农历九月初九，由陕西零贰玖公益服务中心，扶风百姓网，扶风县慈善协会，扶风爱心志愿者团队共同发起的，百善之先敬老爱老传播孝道文化重阳节关爱老人活动，在宝鸡市扶风县午井镇强家沟村拉开帷幕。

爱的进路基督教的爱是一种“在上帝中”的爱，而不是从个人出发、由己及人、向外推出的爱。与此相反，儒家的仁爱则刚刚好主张从个人和家庭出发，由已及人。

原来您不是一位赫赫威严的无形者，而是一位真正的慈父，每天用无可言喻的生命之爱照顾、呵护着我们。遥忆我的初领圣体，在那一刻，我的心与您的心接触了，不，是我的整个生命完全与您共融合一了。

’的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。（玛7：21）又说：我若能说人间的语言，和能说天使的语言，但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。