酗酒是困扰他那一代许多年轻人的创伤。他在洛斯阿马特斯（LosAmates）市政厅担任司机工作时，也利用职务之便为近人服务，常常让那些前往偏远乡村的传教士搭他的便车。

方主教在讲道中，回顾了教区120年来的发展历程，自有记载1710年永平府有领洗者至今已逾300多年历史，1850年建成具有京东第一堂之称的黄花港天主堂，1899年唐山秦皇岛两地从直隶北部代牧区划出，成立永平教区

澳门教区副主教锺志坚神父、教区秘书长罗玉成神父、主教代表李顺宗神父、主教座堂主任司铎刘炎新神父、澳门明爱代表白安哲修士（意籍）和欧卫道神父（外籍）、澳门高等校际学院校长鲁本文教授（外籍）、修女联会副会长张秀芳修女

文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

父亲那代哥们中，只我一个女孩，所以倍受长辈的娇惯，养成了自以为是，骄傲自私的坏毛病。在我八岁那年，由于父亲工作调动，举家迁往现在的辽宁朝阳市。

老家在辽宁铁岭市的婆婆，是数代传承的虔诚天主教徒。她劝李淑云进教说：“我信的是独一天主的真神，是老天爷。”李淑云不听，婆婆就哭，婆婆哭了半年，李淑云的心被哭软了，说：“信就信呗！哭什么。”

她还给那个乞丐代了洗，可见她急切的救灵热火。后来她跟临沂智障中心的姚希玲老师取得联系，想把这个乞丐安顿到那里。于大姨开始筹钱，教友们有的嫌她多管闲事，她也不抱怨：要不我自己拿吧。

正月十五，他们特意把自己的代子、代女们邀请到家中，由我和张神父为他们讲道理开小灶。85岁的张奶奶像年轻人一样好学，她视力不好，就让女儿用大字抄写新经文，每天背诵。

(路2：49)尽管如此，耶稣还是顺从了母亲的要求，完成了母亲玛利亚的代求，显了“变水为酒”的奇迹。最近，教会合一的图画频频浮现在我的眼前，大概是最近多次参加为温州教区合一祈祷的缘故。

1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。1887年在伊宁市建天主堂，1891年石神父被任命为伊犁总铎。