一、耶稣的复活是基督徒信德的基础基督徒的信仰，是用耶稣基督以天主子的地位和人类救主的身分所说的一切话，以及生活和行为做基础的。但是，最基本的问题是，如何能够证明耶稣基督是天主子和人类的救主呢？

是对生命的留恋和珍惜，是在经济发展压力之下的生命意识和生态伦理的复苏；同时，也是对人类自身过去被夸大了的能力的质疑。人类历史的幼年时期，对自然充满了恐惧、崇拜和天然的感情。

源自西方的天主教与根植东方的中国传统文化，尽管在信仰体系、哲学基础和历史语境上迥然不同，但二者都蕴含着关于人类如何共处、社群如何构建的深邃智慧。

英国主教们在2010年11月的一份公告中重申：教会不存在个人目的，而是为挽救人类和促进人类发展，公告强调需要与其他教会的基督信徒、其他宗教和政府代表合作，帮助发展成一个更团结、更端正、更公平的社会。

庆典大礼弥撒由周至教区90岁高龄的吴养直神父主祭，吴神父在庆典弥撒证道中指出，耶稣肩负十字架上山舍命，是为了我们整个人类的得救，他第三日光荣复活，揭示了人类复活的奥迹，今天举行圣像揭幕降福礼，就是要让我们大家在默想耶稣苦难的同时

主教说：就像真福若望保禄二世在他的使徒信件中（关于人类的痛苦）解释的那样，人类的脆弱应正确理解为是一个邀请，邀请这个人打开自己更广阔的视野，克服自己的局限。

美国犹太人委员会代表团三月十六日来梵蒂冈觐见教宗本笃十六世，教宗向来宾表示：“宗教领袖有责任经由纯真的对话和人道关怀的行动来为人类的修和工作”。

三、福传要传的是耶稣所说的“天国”，一个以天主为王、而人类则按天父的旨意去生活的国度；而他的旨意是：爱、分享、宽恕。四、如果基督徒能按“天主圣三”的精神生活，那就是天国了。

祈求主赐给人类恩宠，让人类迎接新的世界！

「由於气候变化是人类活动所导致，我们基督徒和佛教徒必须携手合作，以生态灵修来应对气候变化。全球环境问题的加剧使得宗教间的合作更加迫切。