弗勒齐勒主教说,这些真福是今天教会爱情和见证的果实,这次宣福不是一个时期的结束而是一个新受造日的开始。
代表该国的僧伽罗人、泰米尔人、穆斯林和汉堡族的四个人物,被添加到传统的诞生话剧中,从而扩大了其含义。
多年来,「圣地协调」还强调并在其他问题上大声疾呼,例如家庭团聚、土地没收、非法迁离和房屋拆迁,而不是非法占领、隔离墙和压迫。主教们一再呼吁以色列人和巴勒斯坦人结束暴力和冲突,寻求持久和平。
教宗同时也提醒他们不要劝人改宗,说:“我们的传教宣讲不是劝人改变宗教信仰……而是分享个人的相遇。”他解释,与耶稣的相遇使我们的生命得到改变。
“怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯”接受怜悯在真福中并不是最小的。还有:“同情穷困贫苦的人是有福的”“怜悯而助人的是良善的人”。“义人整日可怜别人,帮助别人”。
会思考“人从哪里来,在世界做什么,将来又去哪里”等人生问题。每次去教堂时,我都会先去圣堂朝拜圣体,感恩悔罪,默想祈祷。
教宗祝愿这项创举能「圆满成功」,并提醒说:「数码网络应是充满人情味的地方:它不是由导线,而是由人构成的网络。光在『数码通道』上漫游是不够的,还要以真正的相遇来连线。
图尔克森枢机表示:改弦易辙最大的障碍不是经济、科学或技术上的,而是我们的心智。阻碍下定决心及改变全球暖化趋势的思维,也阻碍着达到消灭贫穷的目标。
问:教宗方济各近期在拉丁美洲访问时曾说,另一个经济系统是可能的,这摧残人的经济是能够改变的。答:教宗方济各坚持认为,市场经济需要有规则,有限度,这样才不会出现有损於个人或国家的过激现象。
最佳方法莫过於让人看到各国人民、各宗教信徒能彼此相遇。这正是里米尼大会要向世界呈现的景象」。