他又说：不幸的是我们这个世代流传着一种观念，认为天主与人的生活和问题无关，甚至以为天主的临在对人的自主是一种威胁。其实，只有天主才能满足每个人内心的饥渴。

于是自己用心慢慢感受他的临在，而这一切的一切也在悄然地改变着我：当自己兴奋时，内心回想着高兴的事，会不自觉地说一句感谢天主，就像和朋友在一起分享自己的喜悦；当自己感到疑惑、无助时，翻开《圣经》、画个十字

举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。

如果普世教会真的具体地临在于地方教会，那么地方教会的存在也就真的不能没有普世教会。它们之间的关系不允许地方教会封闭于自我、成为一个国家教会。

天主圣言是活跃而慈悲的临在，透过社会、经济、文化和政治承诺，在整体生态领域中成为增进一种新人文主义的标记。因此，需要有新的圣言服务者，女性也应包括在内，好能为当今的挑战作出新的回应。

在大堂朝拜圣体家住小溪塔的任阿姨说，圣体是耶稣基督特别的临在，祂于圣体中实现“天天和我们在一起直到今世的终结”的许诺，我们却常常让祂孤独地留在圣堂而无人相伴。

即使在困难笼罩我们生活的黑夜时刻，天主也没有弃我们于不顾，却始终临在，「黑暗中带来光明。」因此，平安夜，新世界，人人得恩宠，邀请我们重调牧灵侧重点：日常生活中积极的圣德。

当晚7时许，教堂里响起悠扬的圣诞歌声，这是申海勇修士在带领大家学唱圣诞歌，只听《夜半歌声》、《万籁静》、《无数天神空际临》、《圣诞佳音》、《平安夜》等一首首世界名曲被演绎得清新典雅，回味无穷，歌声袅袅升起

因此，“属于天主的人具有一项使命，这就是给犹豫不决的人加油，藉著对天主的信德激发他们的勇气，帮助他们全心信赖上主，依靠祂的临在和作为”。

因此，即使圣堂关门，人民足不出户防疫，忍饥受饿或是生病，「天主始终与每个人在一起，临在于世界的各个角落」。诚如教宗3月27日在圣伯多禄广场上所劝勉的，祈祷和默默服务是我们得胜的武器。