当人类的语言已经不足以谈论天主的伟大时，便开启了默观的空间。从默想诞生了传教事业的紧迫性、‘去宣讲我们所闻所见的必要性’，使所有人与天主共融。

在与教宗会晤之前，我们已经默想了这一主题，谈了与在德国的路德教会信徒交往的经验。我们感到有进展的事实，也增进了更多的友谊。我们所谈的倒不是新的巨大进展，而是在许多方面的一种重大接近。

依惯例，教宗应从罗马阿文帝诺山丘本笃会所属的圣安瑟尔默圣堂广场出发，带领罗马的枢机主教、主教、神职、修女和教友作忏悔补赎游行，一路走到阿文提诺山丘道明会所辖的的圣萨比纳圣殿，于殿内行圣灰瞻礼。

德奥格拉斯．依纳爵（DeograciasIniguez）、埃尔默．博洛孔（ElmerBolocon）及阿特米奥．卢瓦通（ArtemioLuwaton）三位主教，探访住在奎松市运河边的贫民窟居民。　　

「我们蒙召做上主的侍从和使者」，所以必须走一条「更加深入的个人道路」，「在我们的生命中，必须对天主的奥秘有更深入、更丰沛的默观」。　　接着，切利总主教谈到教会学。

（若8：12）耶稣回答多默的问话，说：“我是道路，真理，生命。若不通过我，谁也不能到我父那里去。”（若14：6）亲爱的主内外兄弟姊妹们，让我们遵循耶稣的教诲和引导，迈开大步前进吧！

这样的地方远离尘嚣，最有助于默观和祈祷。

他说：“今天，在诸多隐修院和灵修中心，隐修士、会士和献身人士为信友提供默观的绿洲，提供祈祷、教育信德和灵修辅导的学校。

默索斯·考斯塔蒙席主持了晋铎弥撒圣祭，三十五位司铎共祭。此外，许多修女和两千多名教友等参与了盛大的礼仪。新铎莫穆神父在家中排行第九，于一九七一年生于印度。

他透过以色列民族中一个身负圣职的家庭，为世界带来最伟大的先知———要直接向世人指出随他而来的默西亚的身分。