教宗方济各一再强调这一点，他并在就职之初引用了法国作家莱昂‧布卢瓦的话，大意是：如果我们不祈求上主，我们就祈求魔鬼。如此一来，我们就成了俗物，对传扬福音一点帮助都没有。

迪塞尼大经师完全同意这个看法，他向教宗本笃十六世致词时称沃依提瓦教宗对两个团体间的关系的发展做出了“决定性”的重大贡献。

深沉而富有磁力的音乐回旋在我的耳畔：“在你苦架上我能感受你愿给我说出天父真正的爱，用你最深爱的表情问我是否爱你……”蓦然，时间倒转，加尔瓦略山地动山摇，那高高坚起的十字架在向万物宣示着天主的深沉大爱，宣告着生命与鲜血打败死亡之后的胜利凯旋

救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。唯有弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的人，才能踏上这条幸福之路。”于是，我前往教堂。

再登几级求慈母恩”由中山至山顶“之”字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿路旁设有“苦路十四处”，我们拜着苦路直达山顶，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过，背着十字架，上加尔瓦略山

基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。为增进信德，我们应常去瞻仰耶稣圣婴。

宽恕之母玛利亚教导教会，在加尔瓦略山上奉献的宽恕没有止境。无论是处处与人作对的法律，还是受人敬重的尘世智慧都阻挡不住宽恕。

在14处苦路中手持十字架的人士中，有教宗罗马代理主教瓦利尼（AgostinoVallini）枢机、圣地方济各会士、以及两个意大利家庭和各国信友，他们来自中国、俄罗斯、巴拉圭、波斯尼亚、厄瓜多尔、乌干达、

教宗勉励在场人士效法卡洛·沃依蒂瓦教宗，向基督敞开门户，克胜因畏惧或贪图舒适而闭门不出的诱惑。教宗指出，一个好牧人首先应走出自己。这是一段没有回程的旅途。

接下来，教宗回顾了他到琴斯托霍瓦圣母朝圣地和奥斯维茨集中营祈祷的经历。他在黑圣母像前看到了波兰人民之母注视的目光。这位母亲在波兰经历重大痛苦的时刻，支持了人民的信仰。