一直在独自走信仰的道路，只因为喜欢内心那种和主独处的感觉，渐渐的，主不再允许我这样，他要我和他的教会融入一起，于是，慢慢的去适应团体的生活。

感恩喜乐的生活不仅取决于信仰，也与人的心态有很大的关系。因为与耶稣关系密切的人，必然有喜乐也有感恩，但也有很多人没有信仰却也有着感恩喜乐的生活，这是因为他们有良好的心态。

随着年龄的增长逐渐步入社会、接触生活、融入人群却会感到无奈、悲怆甚至失望……为自己的理想未能实现而沮丧……为了别人的误解、诽谤而心酸、痛苦……为了一份情感而憔悴、伤怀……为了亲人的离世而伤心、哭泣……事过境迁

一次偶然的机缘，他深受一本书籍的冲击，于是毅然决然放弃了过去不规律的生活。这本书的书名是《西塞罗的荷登西斯》。书中指引人们从虚荣的世俗中解放，走向智慧之道。

这是一个史无前例的举动，标志着教宗关注社交网络，视之为分享个人生活及信仰经验的场所。今天，在教宗方济各的时代，教宗九种语言的推特帐户已经有2500万名关注者。

这位新主任表示：信仰应在公共生活中发挥作用。安东尼·霍兰近日在苏格兰主教团的网站上发表声明，提到目前在报章和社交媒体中要求在公共生活中取消宗教和信仰的呼声日益增多。

教宗的弥撒讲道论及信德与服务这两个「基督信仰生活的基本层面」。教宗解释道：「信德是天主赏赐的恩典，我们必须时常祈求这份恩典，并加以培养。

愿喜悦和支持信友成为你们生活的芬芳，因为缺乏生活榜样的话语一无是处，倒不如不说。在教会内，双重生活是丑恶的疾病。教宗强调，你们要明白你们所做的，生活你们所举行的。

首先，三位渔夫都是穷人，他们与家人每日生活在不安定中，生活境况取决於河流的慷慨或恶劣。教宗表明，这幅景象让我们想到许多弟兄的生活困境。

教宗勉励圣伯多禄广场上的信众在各自的生活中活出圣德，与耶稣契合，秉持爱和服务的态度。当天的《若望福音》记述，耶稣自称是真葡萄树，邀请我们存留在祂内，从而结出许多果实。