这也正是圣母升天被提升为教会“四大瞻礼”之一的“理论基础”。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。

他会和我谈教会、神父、主教，讲他在石家庄过的一次瞻礼，是哪个主教举行的弥撒，讲的什么道理；他会搬出圣经，问一些很学术的信仰道理；他也讲出他对圣神同祷会，对神恩复兴运动的看法。

这位大姐告诉我，8月15、16日在土台子举行圣母升天及本堂主保瞻礼，说这样的重大集会一定不能耽误，况且有主教主礼和多名神父共祭。因为15日那天下雨，我错过了弥撒。

特别是每年十二月八日主保瞻礼，更吸引成千上万的人前来朝圣，成为南台湾的圣母朝圣地。这些欣忍和荣耀，不但肯定了历任传教士奉献成果，也是圣母眷爱万金教友的最好凭证。

20年前，石家庄市区只开放了北大街一座教堂，教友都到那里过主日和瞻礼。现在市区的教堂已有了七八座，另有不少的弥撒点。

2）除了晋铎和发愿需要热闹庆贺外，一些神父、主教遇到晋铎、晋牧的银庆、金庆甚至主保瞻礼日，也照样要摆设宴席、款待宾客，而前来道贺赴宴的其他神长和教友们也如同在社会上应酬那样，要有红包相随，以表心意。

圣方济各酷爱十字架并且为耶稣受苦难的心愿也非常挚热，他常常怀着一个为主殉道的心于1224年圣母升天瞻礼，他就退隐在亚尔未纳山，居住在一间小房子里，他独自退省、工作和祈祷。

　　教宗方济各在8月15日庆祝圣母升天瞻礼的机会上再次要求对女性在教会中的重大角色作更深入的神学反省。他从里约热内卢返回罗马途中与随机记者们的谈话中已经表示，今天缺少深入的女性神学。

布置祭台、打扫堂院，接待神父、张罗瞻礼、乐队吹号等等。周边村里哪家老人去世前后，都离不了哥哥的帮忙助终、出殡。大姐、二姐继承了妈妈的善良、忍耐的美德和坚强的信德。