圣周四，呼市东堂神父教友共同纪念主耶稣在最后的晚餐中建立圣体圣事，告诫世人要彼此相亲相爱的临别赠言。东堂巴日苏神父效法耶稣基督为门徒洗脚的善表，为本堂区教友行濯足礼。

整个庆典期间，时间安排科学、合理，活动井然有序，教友们共同祈祷，彼此相爱，整个礼仪平安、祥和、隆重，处处洋溢着喜庆、祥和、神圣的氛围。

在这种关系中，主教和神父彼此进行心理上的接触。这种个人的接触是关怀司铎的第一步。因此，关心司铎最重要的是与他建立个人之间的关系。　　我们可以在荡子比喻中看到此点。

离开父母家人、离开故乡远去，到外地修道学习、进修学业和牧灵传教，确实需要一种牺牲精神、一种奉献精神、一种对天主爱的回应。

主耶稣在十字架上点明了圣玛利亚和门徒们的关系，圣母玛利亚是所有基督徒的“母亲”，我们每一位基督徒，其实是每一个人都是圣母的“儿子”，就是所有基督徒的彼此关系，更是所有修道人和彼此父母之间的关系：“看，你的儿子

修院需要培育者，当时邢台教区也非常需要他，但他能够牺牲小家成全大家，放下了自己的教区来了河北神学院。他的牺牲精神值得我们效法。

其实另外需要认清的一个事实那就是：您真实的是对方的妻子。在这里需要您停顿一下用心来找寻下面的答案：您在内心深处承认和接纳自己是对方的妻子吗？如果连您自己都不确定这个答案，那恐怕不能一味地去指责对方了。

每年动一项工程；每主日讲一些圣经；每个节日搞一些活动；每过一段时间，吃一回大锅饭——让教友们彼此认识，在信仰和生活中相互帮助。而所有活动中，神父都是组织者与参与者。

需要人们时时呼吁，处处推进，常常维护。和平的关键不是双方或几方力量的平衡，而是公平正义。公平正义才是维护天平平衡的关键。

更好的践行爱德并服务需要的人，更多更具体的工作也许要落实到每个堂区、堂区的每个教友村庄、和每个教友身上。但爱穷人的灵性基础，是我们的神贫生活。