几个世纪以来，平信徒与司铎的差异逐渐加大，但是在教会初期，这个问题根本不存在，牧人和平信徒就是一颗心、一个灵魂。教宗把公教进行会成员的目光引向这个团结的例子。该协会的成员来自四大洲35个国家。

信德网据梵蒂冈电台讯收集教宗本笃十六世过去有关良心与真理问题文章的“良心赞词”一书，已经于昨天4月28日出版问世。这些文章是教宗仍是拉青各枢机时于1990至2000年间写的。

其实质性内涵有两点：与卑微的人分享生活和默观由天主所居住的人心。

在那些年里，圣座国务院代表与中华人民共和国外交部官员之间经过最初的几次往来后，中华人民共和国与圣座的外交关系开始解冻。一)问：枢机阁下，几年来您是特别对所谓的传教区福传的圣座部门领导。

教宗说：让我们与天主和好吧！这慈悲禧年是众人修和的时期。有许多人愿意与天主和好，却不知该怎麽办，或觉得配不上，或不愿意承认。

光明驱除黑暗人改变了，人与天主的关系也改变了：现代人不再是封建契约中的臣民，而是一个受良心拷问、寻求真理、不受蒙蔽的个体；要与天主建立真诚和自由的关系，在获得大赦的问题上去除付帐单的忧虑。

大家进一步认识了解了宗座传教善会四大秘书处的工作内容、性质、宗旨等；听取在各不同环境中——堂区、学校、教会基层组织、教会运动团体（如佛朗西斯科•布拉切尼基神父创办的光明与生命

过分强调“严肃、高雅”，大曲子吹不了、小曲子不愿吹，苦于东西方文化的差异、再加上市场经济给教会乐队传统管理模式强烈的冲击，这类乐队与现实距离正在拉大，离多数普通教友越来越远。

贾庆林希望各宗教要继承发扬优良传统，始终坚持正确的政治方向，以纪念中国共产党成立９０周年为契机，系统总结老一辈宗教界人士与党真诚合作的宝贵经验，继承发扬优良传统，推动各宗教团体继续沿着正确的方向前进。

教宗说：慈悲不是一个抽象词汇，而是一种把具体行动放在言谈之前的生活作风：与近人有身体的接触，养成施行慈悲善举的习惯。