因此，随之而来的对信仰做法就是：临渴才掘井，临难抱佛脚，想起来就信。之后“好了伤疤，忘了痛”，忙了或忘了就扔一边！当成了可有可无的，很随便的事情。因此给人的感觉就是信仰原来不过如此啊！

天主的临在，天主的圣爱，把基督之光照亮在每一个人的心田，天主仁慈的双手，紧紧拥抱在他儿女们的心灵当中，圣化，感化，融化，净化，超越一切受造物，因着天主子耶稣的诞生拯救人类，世界得以圣化升华，团结共融，福乐常存

恪守“孩童精神、单纯精神、贬抑精神、临在精神、手足精神”；旨在“在生活各个层面实践耶稣基督福音精神，同时也为促进不同国家、文化、宗教间的交流与合作，并为弱势族群及边缘人服务”。

教宗说，耶稣升天，不表示他离开了人类，而是展开了一个新而永远的基督临在的形式。

隆巴尔迪神父指出，“帮助，协助”这两个字清楚表达了圣座介入的“辅助”性质，协助并非取代有关当局，而是增加一种外来的临在，为客观收集讯息及表达有益的评估会创造出更好的环境。

生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落实成的圆满；烦恼叶落，臻圣花开，就像叶子落尽，梅花绽放……对于一个拥有宁静、体察真道的人来说，一花一世界，一叶一基督，青青翠竹、郁郁黄花无非上主的临在

这个希望就是天主与我们同在，祂的临在因着圣母升天而变得有形可见”。圣母升天节当天中午，教宗夏宫庭院也聚集了数千位信友，他们要聆听教宗讲话，和他一起向圣母祈祷。

在他们事奉中，并没有天主临在的见证，真的是他们正在做着一件没有天主的天主的工作。　　

司铎圣召是天主垂爱的标记，司铎的圣召使命，更加见证基督临在人间的有形标记。司铎圣召是“天主在吸引”，在物质至上的世界，有上千万司铎在见证天主圣化人类的工程。

在她的行动上，看到了天主，看到了新的耶路撒冷，以前以为耶稣只在圣经里，在两千年前的那个时代，而今，天主的恩典就在今朝，在每时每刻中临在于信从他的人。