教宗引述当年蒙蒂尼神父——后来的教宗保禄六世﹐于1931年写的一段智慧言论：他劝勉那些受召去讲述那难以言喻、为神圣艺术服务的人﹐从默观奥秘开始﹐而以感官经验可及的反射和熠动﹐达至那不可见的光源

家亡房毁默无言，蜀地凄凄啼哀怨。残垣断壁绝人寰，惊悉同胞屡熬煎。恳求上主快垂怜，施恩照顾速救援。（二）汶川噩耗未走远，雅安地震四月寒。历历往事难忘却，新闻快讯播芦山。大地流血又流泪，千军万马来增援。

他也引述保禄六世教宗的话说，圣母玛利亚是勤劳的贞女，她的信德出自她的默观生活。牛顿蒙席指出这就是新隐修院修女们的圣召，圣母玛利亚教导我们要认真思考天主的奥秘，好能在心中聆听祂的声音。

从此，地球上留下了救主的足迹，从此，历史承载了默西亚的使命。他入世做人，他选择了贫穷，他睡马槽住山洞，陪伴者是山中的牧童。他与弱小者为伍，他与卑贱者同行，三十年隐居乡村，作一个平凡的木工。

再看看自己，被真心朋友误解，甚至挤兑，却无从辩解，只能伤感地默对伤口。去年回塞北老家，得悉一表弟的女儿患上了白血病。虽然只见过几次面，但印象中小女孩聪明伶俐，根本无法将她与可怕的白血病联系在一起。

在接受审讯时，斯德望勇敢地宣认被当权者钉死的耶稣是救主，是天主预许的默西亚，并向那些当权者作出指控。负责审讯的人大怒，他却说：“我见天开了，并见人子站在天主的右边。”

以后，祈祷逐渐深入，用五官来默观奥迹，安静舒畅的好似看电视。在我脑海的银幕上，观看耶稣、圣母等人物，和他们的行动。

（哲拉修礼书）3、期待基督的降临一如旧约时代的人民期待着默西来的来临，教会在将临期的礼仪中也表达天主之新选民（教会）对基督的期盼。“愿苍天沛降甘露，自云端降下正义；愿大地裂开，产生救世主。”

（张多默）

神父解释，恭敬圣母的信友们因为国内情势紧张，无法到著名的默图圣母朝圣堂为国家祈求和平，因而都来兰卡圣母圣殿祈祷。位于特瓦特的兰卡圣母大殿为可伦坡的前总主教马森总主教为还愿而兴建的。