孟宁友主教主持祝圣仪式及感恩圣祭，本堂孟同宝神父、副本堂田军神父襄礼，36位神父共祭。20多位修女、10多位修士及各堂区的教友代表参加了祝圣大典。

圣祭礼仪时，14位新教友代表，向天主奉献了礼品。晋中教区总堂的望复活夜间礼仪中，有4名慕道者领洗。在榆次各大专院校就读的22名青年教友中的一部分在礼仪中读了经。

谨就施昌成弟兄提出关于基督徒应否禁吃祭肉及热血动物的血的疑问，简覆如下：基督新教徒的确有不吃祭肉的习惯。天主教徒，比较古老的习惯，也如此。不过圣经已有讨论，见格前10:23-33。

　　信德网讯10月18日是传教节主日，江西教区在南昌主教府——圣母无染原罪堂举行隆重的弥撒圣祭，庆贺李稣光主教晋牧五周年、晋铎二十五周年。

这便使基督徒主日感恩祭的意义变得不清晰。仅把教会是否有规定作为自己参与主日感恩祭的主要动机，从根本上来讲是没抓住要领。

教宗继续说，主教会议体制建立50年后的今天，我深知为行使自己的伯多禄牧职，需要与教会全体牧人建立更加密切的关系，我希望强调这份珍贵的大公遗产，因此将世界主教会议副秘书长的职务提升为主教级别。

我们不要忘记，若望保禄二世的首道通谕正是《人类救主》通谕，是他教宗牧职的重大讯息。若望二十三世教宗召开大公会议，号召教会即便在当前环境下，也要勇于更新，好能成为天主的国在人类历史中实现的标记。

本笃十六以他惊人的神学知识，阐明了福音的很多现实真理，作为教会行动的指南之后，由于年迈，体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职而提出引退，同时却声明引退并非离开十字架上的耶稣基督，而仍在伯多禄的围墙内

教宗说：你们很清楚，我们的司铎在牧职的需要上常受到考验，有时他们因感到成果微薄而泄气。我们必须教育他们不要裹足不前、计较得失、看重付出与收回的是否相当。　　教宗强调开放才是度每日生活的态度。

教宗并指出，落实这协议的举措包括与国家当局商定策略，恢复诸多工作职缺，并抓紧欧洲和国家法规提供的各种机会。在工作与尊严密不可分的关系上，教宗强调，「没有工作不仅代表缺乏生活所需」。