信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团

反方：说堂口小，在附近村庄找不到教友对象，那可以向远的大堂口去找啊！在交通这么发达的今天，距离远根本不是问题！

除夕前夜，在一个章田于的小山村里，传出优美的圣歌声，不大的村庄，前前后后有一些村民围拢在一个旧式的庭院里。这是本地修女带领教友在开布道会传播天主的爱。

我怀里抱着带有他指纹和一颗心的运动鞋，沉浸在往事的追忆之中……　　我们是成长于同一村庄的两名大学生，都出身在圣教世家。儿时，一起上学，一起读经，我们被村里的教有友们称为天生的一对。

这个平原上的小村庄，虽没有依山傍水，但显得那么清幽和宁静。一条窄窄的小街，街两旁生长着参天的槐树，粗粗的深色的树身，不知已有多少年轮，在街边排开，如伞如盖。从酷热的阳光下走进这里，顿觉荫凉怡人。

给我的第一感觉是：在一个村庄中有一座小教堂真是一种美，这教堂本身便代表着一种安宁、静谧与和谐。大家一起在这里分享生活、祈祷赞美、寻求真理及彼此鼓励。

玛尔大与玛利亚：圣善生活的两种姿态当耶稣基督踏入伯达尼的村庄，玛尔大以她特有的热情和勤劳，将主耶稣接到家中。

我感到，这件事在贫困国家中容易做到，但是在西方国家，我们还有许多问题有待解决。我在大街上遇到穷人时，会给他一碗米饭或一片面包，我有一种满足感，因为我已经尽了责任，我帮他解除了饥饿。

的确如此，主就是如此奇妙，就像圣母谢主曲里写到他从高位推下权贵，却提拔了弱小卑微…..张神父还介绍这里教友的生活状况，他说；这个村庄教友都以种地为生，就是这样一个普通的村庄，还走出了20位神父

当年外公外婆的村庄没有教堂，参与弥撒需要到几里外的另一个村庄，无特殊情况，外公外婆每天都会步行几里路去参与弥撒，不论是骄阳似火的夏季还是寒凝大地的冬天，风雨无阻，冰雪无拦，这种对信仰的执着精神深深感染了王飞