至1904年清末时期，来了多位传教士，其中一人为了当地安全以县城模式格局修建寨墙和炮台。　　1911年，传教士动工兴建教堂，按意大利建筑标准设计，历时两年落成。

教宗从里约热内卢返回罗马的途中表示：我真的不知道如何安排梵蒂冈宗教事务机构和圣座，但我知道我们必须一同努力，必须征求意见，必须认识到不足之处，然后从那里着手，诚恳且单纯地工作，从而建立起更好的模式。　　

二，教会信仰模式僵化，日复一日默守陈规，福传及信仰的方式方法生搬硬套，教友的参与意识差，缺乏积极性。长此下去教友的爱火也就无声息地泯没了。

面对目前我们教会发展相对滞后的局面，看来，固守老一套传教模式和理念，已远不能适应现代教会发展需要，必须要在继承和发扬教会传统特色基础上，开拓新思路，实施具有时代气息、行之有效的新举措。

教宗勉励科学家在研究过程中不要被政治和经济利益，以及意识形态所束缚，要建立一种应对气候变化危机及其社会後果的文化模式，好使巨大的生产潜能不仅仅让少数人获益。

此外，多年来作为门户级平台的梵蒂冈广播电台，也要按照符合现代技术和当代人需求的全新模式来进行调整。

这是「我们基督徒生活」的模式。教宗最後勉励众人效法信德之父亚巴郎，听从上主的指引，割舍自己的所有，踏上旅途，信赖上主的许诺，并且懂得祝福。基督徒的生活就是「这麽简单」。

听了田神父的分享，通讯员们非常激动，特别是几位担任堂长或堂务的几位学员纷纷表示：要学习绍兴先进的福传模式，为自己堂口所用，努力使本堂口福传更上层楼。

春节一定会有不少聚餐，注意不要奢侈浪费，不要大吃大喝，更不要醉酒；也不要随从世界的风俗：划拳、劝酒，以致把人灌醉，这些都不是基督徒的生活模式。

还有一些已结业的教友，由于工作及家庭的事情，遗憾没能来参加学习，他们争取下期一定要来，因为我们的圣经课程是循环滚动式的培育模式，每年举办两期，一届共六期课程，三年一循环，只要连续参加完六期圣经培训，经过考核合格