如下岗失业者、无以为生者、流浪街头者、含冤蒙屈者、久卧病床者、偶遇灾难者……为他们送温暖、献爱心、施舍哀矜，解决实际困难，使他们受到神形抚慰和鼓励，进而再认识教会、认识基督、接受福音

圣若瑟是天主拣选的救赎工程中不可或缺的重要人物，他是耶稣的养父，圣母的净配，圣家之长，然而在福音中没有留下一句话。

各转化区中均设有印地安人的自治组织，但须接受耶稣会士的领导与监督。

圣祭礼仪全部以主耶稣受难为主题，而且在福音部分，诵读圣史的全部主受难史。如此，教会尝试把我们带入逾越奥迹的庆祝里，帮助我们去领悟主耶稣的苦难与死亡，是他救世行动的重点与中心。

今天，司铎要成为基督徒团体的真实向导，做称职的天主奥迹的管理人，做一位慷慨不倦的传福音者。因为，当今人们期待于司铎的，首先是生活的圣言，然后才是宣讲的圣言，司铎应活出天主的圣言。

圣言方面，圣言宣读员廖永生表示，除了注意读经的技巧外，最期望的是藉职务参与圣经培育，加强了解福音。慕道班导师团的洪悦文三十四年前与长子一起领洗，当时的慕道班导师鼓励他加入善会。

他接受本台访问说：答：教宗的来访为我们是项恩宠。这件盛事会将我们教区的许多事带动起来，其中包括儿童和青年，他们透过比赛活动，使教宗的来访成为反省的内容。他们也用一些手工劳动表达青年们对教宗的爱戴。

接受信仰通讯社采访时，越南神学家，胡志明市总主教区大修道院院长兼主教团司铎委员会秘书敦孟雄神父表示，基督信仰是越南新一代年轻的希望所在：这些年轻人只认识到了市场经济、消费主义、形象文化等，并从中寻找他们对真理的渴望以及新生活方式的答案

愿我们都能因着祈祷，仰赖主耶稣恩宠的提携和圣神活水的浇灌，逐步肖似耶稣基督，为基督的福音作证。我们每时每刻当反省的问题如下：1.为什么要接受信仰？2.我们的心是否完整地交给了主耶稣？

罗梅拉尔神父接受访问时，解释圣言诵读的核心是什么。他说：　　答：圣言诵读的核心就是圣言。太多时候我们只把重点放在释经者身上，但是圣言诵读却使我们反省核心其实是天主圣言：天主发言，而信友聆听。