这些文化包括大众文化、大学文化、青年文化、艺术文化、技术文化、经济文化、家庭文化和媒体文化。」

两人交情深，各自在宗教界及教育界发展，二○一○年十二月，星云法师创办的佛光大学颁发荣誉文学博士学位给单国玺，并举办「大师对话论坛」，单国玺是辅仁大学的荣誉董事长，单国玺还说，希望能开启佛光和辅仁交流的大门

关于正定教堂惨案与南京难民救助及我的老师由此也联想到我自己的老师，就是原来金陵大学的教授贝德士（Dr.Bates），他是我1946-1948年在金陵大学读书时的老师。

1945年晋铎，1950年获罗马宗座额我略大学神学博士学位。主教任内致力于办修院、落实教产、修建教堂、创办光启社等，功绩卓著。

黎君本非教友，只是幼时就读于慈幼会学校，是旧时青龙港海星圣母院北袁家幺子——袁鹤清神父的学生，师生情谊深厚，多年保持往来。

直到现在，依然有很多年近古稀的学生到王修女住所看望她，身在外地的学生也经常打电话问候，可见师生间的情谊是多么深厚。然而，好景不长，随着文革的到来，王芝如修女迎来了人生中最为苦难的一段经历。

好不容易出落得亭亭玉立，水仙花儿似的，谁知大学尚未毕业，就急着想嫁。母亲好言相劝，恶言恫吓，女儿不动如山。　　所有的爱变成恨。她恨女儿绝情，为爱盲目。许多前尘往事一一涌上心头。

１９９５年毕业于中南大学湘雅医学院，同年参加工作。９９年在英国留学一年，学的是临床麻醉，注册作临床大夫。我是５月６日走上非典一线的，当天我们就与外界隔离了。

当你走近这座院落的时候，那里的人们总不会忘记向你提起这样的一个人……这个人就是中韩合作商釜麻风康复中心主任申东文神父，他出生于韩国仁川富豪之家，１９８２年从市立大学行政系毕业后，考入了神学院。

1985年哥伦比亚大学出版《再论人的现象》，作者陶聪（E.O.Dodson）从最流行的生物学角度对德日进的书作了一番彻底的极富同情的评估。可是德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。