是因为经常看到有外国朋友来教堂，却因为语言问题没人可交流，令他们感觉不到温暖和被接纳的幸福，也想起旧约里天主曾对以色列子民说过：对于你们住在一起的外方人，应看作你们中的一个同乡，爱他如爱你自己，因为你们在埃及地也做过外方人（肋19

公学特别托付给两位主保：救主之母玛利亚和纳匝肋圣家的守护大圣若瑟。此外，将“特别隆重纪念教会在亚洲的圣人们的瞻礼”。

教宗回忆起君士坦丁堡宗主教雅典纳格拉（Atenagora）赠送给保禄六世的礼物：“一幅绘著圣伯多禄与圣安德肋宗徒拥抱的圣像画，他们在信仰和同一主爱中的联合。”

《玛窦福音》记载了复活主与宗徒们在加里肋亚的最后一次相聚，地点是在「耶稣给他们所指定的山上」（参阅：玛廿八16-29）。

（肋8:22-24）大司祭耶稣基督垂听人类的哀呼。（谷5:36）天主的司祭，需要慈悲的倾听能力。心“我们应该爱，因为天主先爱了我们。”(若一4:19)以基督的心为心，去包容、去理解、去接纳身边的人。

在圣伯多禄广场举行圣诞树亮灯和圣诞马槽揭幕的仪式时，广场一侧的一组以纳匝肋圣家为核心的群雕也被照亮。这组铜制群雕呈现的是站在一艘船上、来自不同文化背景和时期的移民和难民。

年已古稀的厄肋阿匝尔是一个美好的见证，“有人劝他假装吃献给外邦人神明的祭肉，如此就可保住自己的性命”。但这个敬畏天主的人答道：“像我这样年龄的人，决不宜作伪。”

常受众人称赞敬仰，就像当代被誉为“穷人之母”的慈善家——诺贝尔和平奖获得者，印度德肋撒修女，虽然她从外貌上看去，既瘦弱又低矮，脸上布满皱纹，但却因其惊世骇俗的仁爱善行，震撼世界，誉满全球，成为公众钦佩和仿效的楷模

耶稣小姐妹会在富高神父去世大约20年后创立，教宗向修女们强调，“降生成人的道路、纳匝肋的道路，这是天主所指明的道路，祂甘愿自谦自卑、为与卑微者分享生命而成为孩童”，因此，“默默无闻的道路是天主的道路”。

教宗最后强调：“诞生在白冷的婴儿和走在加里肋亚路上、并在十字架上把自己的生命赐给我们、而在升天后又继续借着他的圣神的力量领导教会的耶稣是同一个人。这就是我们基督信仰的美妙和伟大真理”。