第五条业经登记的宗教活动场所，其财产和其他合法权益受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。

有些人反对用任何的物质形象来表达天主，因为他们认为任何的图像都不能真确反映天主的面貌，反而因着人为的误差而破坏了上主的不可侵犯性。

地方性的腐败和各种形式的贫困侵犯人性尊严，使社会冲突恶化。在欧洲方面，教宗呼吁为乌克兰、南高加索地区和巴尔干半岛找出持久的解决方法。「危机打击缅甸已有将近一年之久。」

Gaudiumetspes）将安乐死列入违反对人的尊重和“危害生命本身的一切行为”的罪恶清单中，例如：“各种杀人罪、屠城灭种、堕胎、用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行；损害肢体完整、虐待身体及心灵的酷刑、企图迫害人心等侵犯人格完整的恶行

最重要的是，我们这个时代的教会有责任本着转变的精神，聆听那些遭受教会成员侵犯的受害者，并做出具体而有建设性的承诺，确保这种情况不再发生。

答：因为生命在血中，吃血是对天主主权的侵犯，违反者将被铲除（绝罚）。五、司祭在和平祭中的权利问11：司祭可以从和平祭中得什么？

教宗在里约热内卢市立剧院接见儿童北京教区刘哲神父：教宗方济各就职一年来，给我最深的印象就是像耶稣基督一样谦虚爱人，他用他的行动修和了人与人之间，宗教与宗教之间的关系。

教宗对那些遭受到侵害的儿童们表示关怀，尤其是在教会内，遭受到神职人员性侵害的儿童们。教宗对这些无辜的受害者的遭遇表示沉痛，并祈祷基督修和的牺牲带给他们治愈与平安。

他邀请在座的所有人为文主教及同伴能早日列圣品祈祷，“文主教为保护妇女和儿童牺牲了生命，现在仍然有很多妇女和儿童遭受着肆虐和性侵害，希望文主教能成为这些人的主保圣人。”　　

最初特里萨和修女们帮助穷人、收养弃婴并建立“儿童之家”的善行并不是广为人知的，在她们为那些流落街头的贫病者和一些只能再活几个小时的垂死者建立“临终关怀院”之事被广泛报道以后，全世界人民才知道在印度的土地上