沈斌表示，中国教会的福传实践证明，构建符合国情教情的神学思想体系，培养具有较高政治素质、较深神学造诣、较好灵修素养、信仰上坚定的人才队伍是基础和保障。上海天主教还要积极与文化界、学术界展开交流合作。

但是，现代人与人之间的距离越来越密集，心与心的距离却越来越疏离，人与人那份情也越来越冷漠，我们时常听到看到因人性的冷漠，而造成的亲情、爱情、友情、人情的悲剧已经太多了。

你就发善情吧，因为早晨的默想，正是触摸天主手指的时间。想得神慰吗？领圣体吧！每日的弥撒圣祭，可以让你尽尝上主的甘饴。吃饭时，读经员会让你在享用食物的同时，把天主的圣言送到你的心里。

同样，藉着祈祷，若瑟也慢慢改变了，他现在很少发脾气，而是耐下心来解决家里的大事小情。也希望各位姐妹们坚持为你们的丈夫祈祷，坚持为孩子、为自己祈祷，在祂的带领和光照下，一切都会改变的。

以心体心，以情引情，圣母是人类中最最完美的一位，让我们经过圣母，学习效法圣母的完美，逐步到达天主！

以浪子回头、宽恕罪妇、向撒玛利亚妇人讨水喝，三个大家都熟悉的圣经故事开始，在近一个小时的讲道中，深入浅出，通俗生动地向大家阐述了二点：一、在十字架上的主渴望爱所有的世人；二、世人渴望被十字架上的主所爱。

在举行大公礼仪的过程中，祝圣了从爱尔兰几口井取来的水；在教会发生分裂之前，这几口井已经被视为神圣的。

讲解当天弥撒的福音时，教宗重申天主能够在教友以外的人身上成就善事，甚至行奇迹；他们也能够以各种方式，成为实现天主国的合作者，即使只是供给传教士一杯水喝。

安德烈说，如果不是因为水熊猫，我根本不可能来成都。他问记者：“你知道最早把大熊猫介绍给西方的大卫神父吗？”皮埃尔·埃蒙大卫神父，1826年出生在法国埃斯普莱特城。

据悉，1850年间，广东恩平、开平、梅县等地的客家与土著居民发生械斗，客家败走遂溪，日暮途穷，身陷绝境，适有法国巴黎外方传教会唐神父目击心伤，伸出援助之手如涸鱼之得水，非常感激。