这次教宗重新把世界和平的关键放在宗教自由上，因为世界不同地区继续存在着对宗教信仰生活施予或大或小、或明或暗的限制，加以歧视，甚至迫害少数宗教信徒。

蒙泰泽莫洛枢机说，从意大利和世界各地，大量的信友和东正教、基督教不同教会的信徒、踊到圣保禄大殿朝圣，人数之多，无法计算。

在被问及平信徒在推动新福传工作上所能做的贡献时，菲西凯拉总主教说，下届世界主教会议中，主教、神职人员、修会人士、平信徒都会有重要的贡献。

教宗接着谈了基督信徒的爱的意义，他说：“每一个爱德行动都应该受到引导人发现天主的爱的个人信德所启发。在明爱机构工作的人都应该在世界上为这爱作见证。”教宗提醒大家基督信徒的爱超过了自然的爱的能力。

将临期乃是基督信徒警醒的时期，因为他内心醒悟期望上主的来到，准备与上主相会。

后者不容多去讨论，至于教会历值得信徒敏感地反应。一般而论，教会礼仪，尤其感恩祭的读祭也在为呼应与培育不同信仰经验而选定的。

为此，宗座传教善会积极落实这一训导，努力促进全体基督信徒热衷于天国、在世界各地传播福音。

克韦多枢机说，他没有感到喜悦或光荣，反而形容自己被戴上刺冠。他表示：我希望自己一如既往，简单、可亲、不拘礼节，直接走进人群当中。我会继续这样做，特别去穷人所在的山区。　　

他在要理讲授中勉励信徒不可对基督徒分裂听之任之，而要为彼此祈祷，一同行走，共同行善。当天有上万人参加了接见活动。共融与分裂是基督徒经验中完全相反的两个概念。

我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。