出生在日惹的方济各会士对印尼教会史进行了长达十五年的研究，终于在印尼主教团的支持下完成了这部巨著。他反复强调了历史的重要性：如果关注历史，所有具体从事牧灵工作的司铎、教友都会从中受益。

今天四月一日圣枝主日，普世教会在圣枝游行与宣报主的受难史中进入圣周。教宗本笃十六世将于今天上午九点三十分，在圣伯多禄广场，从传统上棕榈枝与橄榄枝的祝圣礼开始，亲自主持隆重弥撒。

撰文的歷史學家儒利雅．加萊奧蒂（GiuliaGaleotti）讚揚新版娃娃的同時，評論這家生產商的往蹟，稱芭比是「極受批評及污名滿身的娃娃」。

当犹达斯离开最后的晚餐厅去出卖耶稣时，根据圣史若望的记载，外面正是黑夜。教宗方济各的简短反思从这个环境特点出发，深入探究了人性意识。

让我们想想耶稣的受难史，正如他的先知所言：他像一只绵羊走向屠宰场。没有呼喊，只有谦逊和温良。因此谦逊和温良是现世君王所无法忍受的武器。　　

陶日权神父回顾了他的家族史，他是天主教家族的第五代，在五代人中，家族出了四位神父，他特别感谢天主，使他走上这条路，天主的召叫，使他坚定了走这条路的信心和勇气。

提起福传，大概是近两年在我们沧州教区“史庄”堂口才真正开始的事，说实话，几年前，只要一提到福传，我们都认为那是神父、修士、修女的专职，与一个平信徒无关，总认为只要多念经，勤望弥撒，做一个好教友就够了。

心理医生史塔勒经过研究发现：赫本乐于做无报酬的慈善工作。她曾做过67次亲善大使。有一次，她甚至谢绝贝尔公司每小时5万美元的庆典邀请，而去医院护理一位小男孩。

十字架是光启墓区别于他人的一个重要标志，他们根据上海史专家郑祖安提供的珍贵照片及文字记载，采用大理石材质，上面刻印拉丁文的颂词。虽然典籍中没有提及墓前有条小河，但照片中依稀可以看到有条小渠，渠中无水。

这是西开堂有史来第一次办展，也是第一次以中华民族传统的书法、美术形式弘扬基督信仰博大精深的内涵，是对圣父倡导的“植根于本地文化”的有声回应。